"Иеромонах Пантелеймон(Ледин). Козни бесовские " - читать интересную книгу автора

Диавол учит нас изворотливости в слове, чтобы, когда спрашивают, не
высказывать нам вины своей и чтобы, сделав грех, извернуться и оправдать
себя.

Преп. Ефрем Сирин


Ложь всегда изобличает сама себя тем, чем думает повредить истине, а
между тем истину обнаруживает яснее.

Свт. Иоанн Златоуст


Как часто приходится слышать: "Помогите, запутался совсем, ничего не
могу понять в жизни своей, все идет не так!" Что ж удивительного, если вся
жизнь построена на лжи, на обмане себя, Бога и ближних? Люди не живут, а
"кажутся", им надо себя преподнести в должном виде, преподать... Обман,
наслаиваясь, создает нам иллюзию бытия. Мы переходим в ирреальный мир, в
"Зазеркалье", а там совсем другие законы, порядки и властвует уже не Бог, а
противник Его, отец лжи и обмана.
Если мы обратились к Богу, если хотим себя исправить и приготовить к
блаженной вечности, то нам очень серьезно надо задуматься. Ложь, обман,
кокетство и наигранность, пустословие и смехотворство - все это должно уйти
из нашей жизни.
Сбросим с себя путы. Господу нужны свободные люди. Свободные от пороков
и лжи, надуманности и лукавства. Все, мешающее нам на этом пути спасительном
ко Христу, надо отринуть.
Пристрастие к одежде, машинам, уюту и комфорту, которое не только не
считается пороком, но и особо ценится, даже в церковной среде, - еще одна
разновидность обмана. Потеряна простота быта, внешняя "накрученность"
отражает внутреннюю несобранность, бесцельность, раздробленность. Любопытная
деталь: во Франции самая вычурная мебель была создана во времена тех
Людовиков, которые отличались особой развращенностью нравов. Внутренняя
пустота требует заполнения, и мы "заполняем" ее чем-то внешним. Душа жаждет
горняго, мы же даем ей дольнее!
В деревнях кое-где еще можно встретить простые столы, сундуки и
табуреты. В таком доме самое красивое - уголок с иконами: ленточками он
украшен, полотенцами. Остальное убранство просто и функционально, и только
расписная ложка или резной конек на доме да наличники окон указывают, что
хозяевам не чуждо восприятие прекрасного. Но они понимают, что красота более
всего приличествует красному углу, а в остальном уместна сдержанность и
скромность.
Много мне рассказывали о блаженных старцах Игнаше и Ванечке, известных
в Петербурге, Новгороде и Пскове в 40-50е годы. С любовью передавали в
народе случаи прозорливости и удивительные предсказания их. Особенно много я
слышал о Игнаше. Маленьким мальчиком его исцелил от слепоты праведный Иоанн
Кронштадтский и благословил на подвиг Христа ради юродства. К старости
Игнаша опять ослеп, его всегда кто-то водил. Переходил он с прихода на
приход, вразумляя и наставляя православных как раз в то время, когда
священство боялось и слово сказать, так как многие батюшки только что