"Чарльз Ледбитер. Ментальный план" - читать интересную книгу автора

население, мы тотчас же сталкиваемся с непреодолимым затруднением, так как,
коснувшись седьмого неба, мы впервые имеем дело с планом космического
протяжения, на котором поэтому может встретиться множество существ, для
описания которых нет слов в человеческом языке. Чтобы не выходить за пределы
настоящего сочинения, вероятно, будет лучше не заниматься исследованием этих
огромных сонмов существ, имеющих космическую сферу деятельности, и
ограничиться в своих заметках только существами, свойственных ментальному
плану нашей собственной цепи миров.
Читатель, может быть, не забыл, что в своем сочинении об астральном
плане мы поступили подобным же образом, не делая попыток описания существ
других планет и систем. И хотя пришельцы этого рода, лишь случайно
встречающиеся на астральном плане, куда более многочисленны на ментальном, я
все же предпочту еще раз последовать этому правилу. Потому целесообразно
будет лишь посвятить несколько строк элементальной сущности этого плана и
тем разрядам великого царства дэв, которые особо с ним связаны. Крайняя
трудность в изъяснении даже этих сравнительно простых представлений
убедительно покажет, насколько было бы невозможно описание остальных.

Элементальная сущность
Можно вспомнить, что в одном из ранних писем наших учителей-адептов
было замечено, что не будучи посвященным, невозможно понять состояние первых
двух элементальных царств.[9] Это показывает, насколько неполным будет успех
всякой попытки описать их здесь, на физическом плане. Прежде всего хорошо бы
постараться составить о том, что же такое в действительности элементальная
сущность, настолько ясное представление, насколько возможно, поскольку по
этому вопросу, похоже, существует много путаницы - даже у тех, кто
достаточно изучал теософическую литературу.
Определение. Элементальная сущность (или эссенция) - это просто
название, применяемое к некоторым ранним стадиям эволюции монадической
сущности, которую, в свою очередь, можно определить как излияние в материю
Божественной Жизни, исходящей из Второго Логоса. Всем нам известно, что
прежде, чем дойти до степени индивидуализации, на которой она образует
каузальное тело человека, ее поток последовательно прошел, одушевляя, шесть
низших фаз эволюции - животное, растительное, минеральное и три
элементальных царства. Когда она оживляет эти стадии, ее иногда называют
соответственно монадой животной, растительной или минеральной, хотя этот
термин определенно вводит в заблуждение, поскольку еще задолго до достижения
ею любого из этих царств она стала не одной монадой, а многими. Означенный
термин был, однако, принят для выражения той идеи, что хотя дифференциация
монадической сущности началась уже давно, она еще не дошла до степени
индивидуализации. И когда эта монадическая сущность оживляет три великих
элементальных царства, предшествующих царству минеральному, ее называют
"элементальной сущностью".

Как облекается дух
Однако, прежде чем можно будет понять природу того, как монадическая
сущность проявляется на различных планах, нужно уразуметь, как облекается
дух в своем нисхождении в материю. Речь сейчас идет не о первоначальном
образовании материи различных планов, а просто о нисхождении новой волны
эволюции в уже существующую материю.