"Чарлз Уэбстер Ледбитер. Сны: Что это такое и как они вызываются " - читать интересную книгу автора

время совершенно не мог выяснить источника их происхождения; но в конце
концов он добился успеха, проследив, что это журчащий звук, создающийся в
ухе (возможно из-за циркуляции крови) когда оно лежит на подушке; подобный,
но гораздо более громкий шум можно услышать, приложив к уху раковину.
Теперь должно стать очевидным, что даже из одного этого телесного мозга
происходит достаточно путаницы и преувеличений в отношении многих феноменов
сна; но это только один из факторов, которые мы должны принять к
рассмотрению.


II. Эфирный мозг

Будет очевидно, что эта часть организма, столь чувствительная ко
всякому влиянию даже во время нашего бодрствования, должна быть ещё более
восприимчивой в состоянии сна. При исследовании его в этих условиях
ясновидящим, наблюдаются потоки мыслей, постоянно скользящие через него - не
его собственных мыслей, поскольку сам он не имеет способности думать - но
случайных мыслей других, которые всегда плавают вокруг нас.
Изучающие оккультизм хорошо осведомлены о том, как в действительности
верно то, что "мысли есть вещи", поскольку каждая мысль отпечатывает себя в
пластичной элементальной эссенции и создаёт временное живое существо,
продолжительность жизни которого зависит от энергии данного ей мысленного
импульса. Поэтому мы живём среди океана мыслей других людей, и бодрствуем мы
или спим, они постоянно представляют себя эфирной части нашего мозга.
Пока мы сами активно думаем и потому держим наш мозг полностью занятым,
он практически глух к этому постоянному вторжению мыслей извне; но в момент,
когда мы оставляем его без работы, в него начинает вливаться поток
непоследовательного хаоса. Большинство мыслей проскакивают через него
невоспринятыми и почти незамеченными, но иногда приходит такая, которая
пробуждает некоторые вибрации, к которым привыкла эфирная часть мозга; мозг
сразу схватывает её, усиливает и делает своей собственной; эта мысль в свою
очередь вызывает другую, и таким образом стартует целый поезд идей, пока в
конце концов также не затухнет, и разъединённый, бесцельный поток начнёт
течь через мозг опять.
Огромное большинство людей, если понаблюдают внимательно, как у них
обычно вызываются мысли, обнаружат, что они в значительной мере состоят из
случайного потока этого рода - так что в действительности это вовсе не
их мысли, но просто отброшенные фрагменты мыслей других людей.
Поскольку обычный человек похоже вовсе не имеет контроля над своим умом, он
даже едва ли знает точно, о чём он думает в конкретный момент или почему он
думает об этом; вместо того, чтобы направить свой ум в некоторую
определённую точку, он позволяет ему победить в бунте против собственной
доброй воли или позволяет ему лежать праздно, так что каждое случайное семя,
занесённое в него ветром, может прорасти и дать плоды.
В результате этого даже когда он, то есть Я, действительно желает
последовательно подумать об определённом предмете, он обнаруживает, что
практически не может сделать этого; все виды случайных мыслей
беспрепятственно врываются со всех сторон, а поскольку он вовсе не привык
контролировать свой ум, он бессилен идти против этого потока.
Такой человек не знает, что такое концентрированная мысль; и этот

123456789101112131415161718192021222324252627