"В.И.Лебедев. Тайны психики без тайн " - читать интересную книгу автора

временем ее фантазия довершила образ. Ее сопровождали к гроту подружки, а
позднее и даже кое-кто из представителей властей, но, разумеется, кроме нее
никто ничего не видел.
В возникновении подобных "видений" решающее значение имеет
эмоциональное состояние человека. Вспомним "привидения" немецкого врача
Линдемана и шведского летчика Лундборга. Первый страстно ждал, когда же
наконец появится долгожданный берег, второй хотел найти в ледяной пустыне
Арктики уцелевших участников экспедиции генерала Нобиле. У Линдемана
соответствующая установка обусловила восприятие океанского лайнера и ночного
порта, а у Лундборга - человеческой фигуры, сидящей на глыбе льда.
Зависимость восприятия от общего психического состояния человека, его
знаний и установки называют апперцепцией. Она обеспечивает избирательность и
осмысленность восприятия, но как побочные явления может вызвать иллюзии и
галлюцинации.
Как-то на одной из лекций в клубе рабочего поселка Михайловка
Алтайского края я получил записку следующего содержания: "Вы очень понятно
объяснили появление религиозных видений у Жанны д'Арк. Но как можно
объяснить, что безграмотная деревенская девушка возглавила армию и с
опытностью полководца нанесла сокрушительные удары захватчикам?"
Несомненно, у Жанны д'Арк было бесстрашное сердце. Патриотические
побуждения воспринимались экзальтированной и религиозной девушкой как
веления свыше, как указания ее любимых святых. Но дело не только в этом. Ее
действия внушались и вполне реальными людьми, которые до поры и времени
оставались за ее спиной. Исторические исследования выявили тех, кто в
действительности руководили Жанной, используя ее как орудие в достижении
своих целей. "Голоса", которые она слышала, вторили политическим взглядам
этих людей. Следует также вспомнить, что, когда она выполнила свою
историческую миссию, ее убрали с политической арены. Но в пламени костра
инквизиции еще раз родилась уже бессмертная Жанна д'Арк - национальная
героиня Франции.

ОЗАРЕНИЕ

В восторженном самозабвенном состоянии, которое называют экстазом,
человек, как утверждают теологи, реализует свою способность к
непосредственному общению с "потусторонним миром", когда "вечные истины"
постигают не с помощью разума, а в сверхъестественном озарении. С давних пор
было замечено, что такое *озарение имеет аналог в научном и художественном
творчестве. Всемирно известный немецкий математик К. Ф. Гаусс писал:
"Наконец несколько дней тому назад я преуспел, но не благодаря моим
мучительным исканиям, а по божьей милости, я бы сказал. Как ударяет молния,
так была решена и загадка, я бы сам был не в состоянии доказать связь между
тем, что знал раньше, и последними своими опытами, а также найти способ
решения" (Цит. по: М. Арнаудов. Психология литературного творчества. М.,
1970, стр. 355).
В подобных случаях "озарения" мы имеем дело с подсознательной или с
интуитивной деятельностью мозга. Она издавна ставилась в ряд так называемых
мировых загадок и привлекала внимание прежде всего своей таинственностью.
"Нужно подумать, это серьезная вещь",- сказал И. П. Павлов при обсуждении
проблемы интуиции ("Павловские среды", т. II. М.-Л., 1949, стр. 227).