"Владислав Лебедько. Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков: Мастеров и Учеников (1960-х - 1990-х)" - читать интересную книгу автора

жизни. Существует триединство: специальная практика - мировоззрение - образ
жизни. Специальная практика - ежедневные регулярные индивидуальные
упражнения и техники, позволяющие подготовить тело и психику к расширению и
углублению осознания, способствующие снятию деформаций восприятия.
Мировоззрение - ключевым элементом которого для человека ищущего становится
переориентация с целеполагания на процессуальное, смысловое, Целокупное
Бытие. Образ жизни - устремление к тому, чтобы каждое действие, каждая
ситуация, любой жизненный выбор были бы направлены на безупречное следование
тем идеалам и ценностям, которые открываются ищущему человеку в процессе его
практики. Для настоящего духовного поиска необходимы все три аспекта: без
специальной практики - не очищая систематически свое восприятие от
всевозможных искажений, невозможно безупречное соответствие высоким идеалам
(в этом смысле бесполезны призывы, типа: "живите в Потоке" или "выполняйте
Заповеди" и тому подобные). Одно только мировоззрение, без двух других
аспектов будет просто интеллектуальной спекуляцией. И, наконец, специальная
практика, не меняющая мировоззрение и не подкрепляемая безупречным образом
жизни, становится в лучшем случае оздоровительной гимнастикой. К сожалению,
обилие всяческих техник и методик в около-эзотерической литературе,
порождает сильный крен именно в сторону последнего примера. Первый вопрос,
который можно услышать от интересующихся "чем-то таким особенным" граждан:
"А какие техники и методики вы используете?" И почти никто не задает
действительно главный вопрос: "А как вы живете?"
Вот как раз о том, как живут люди, целиком посвятившие себя духовному
поиску (и не ушедшие в монастыри, ашрамы и прочие заведения) пойдет речь в
данной книге. Случилось так, что мне повезло встретить нескольких таких
людей, замечательных, самобытных Российских Мастеров и Учеников. Кто-то из
них известен в определенных кругах, большинство же - безымянные Мастера,
которые просто делают свое дело, не претендуя на известность или рекламу. У
одних мне посчастливилось учиться несколько лет назад, у некоторых я учусь
по сей день, встречи с иными были короткими, но все равно произвели на меня
неизгладимое впечатление. А в последнее время, задумав эту книгу, я стал
целенаправленно искать встреч с такими людьми, открывая для себя
удивительный и самобытный мир людей Пути.
Мне довелось встречаться с Российскими мистиками в самых разных
условиях. Это могли быть психотерапевтический кабинет, прокуренная кухня,
офис крупной фирмы, баня, футбольное поле, купе поезда, дом отдыха, поляна у
лесного костра, квартиры, улицы, парки...
Замечательные люди, судьбы и ситуации, совершенно непохожие ни на какие
образы, описанные в многочисленных восточных и западных текстах, производили
потрясающее впечатление, иногда переворачивая мое мировосприятие буквально с
ног на голову.
По ряду социально-исторических обстоятельств в России 1960-х - 90-х
годов сложились уникальные условия, в которых произошло становление особого,
самобытного поколения духовных искателей, поколения, которое с легкой руки
моего Учителя мы стали называть Российской Саньясой. "Железный занавес"
эпохи "застоя", запрет на все, что могло бы быть связано с самопознанием
вызвали, как противовес, потрясающий интерес и устремленность многих людей к
этим вещам. Дефициту информации оказалась противопоставлена фантастическая
творческая активность, результатом которой стало появление совершенно
парадоксальных методов, средств и стилей обучения. Очень небольшое