"С.Н.Лазарев. Преодоление чувственного счастья ("Диагностика кармы" #7) " - читать интересную книгу автора

событиях, похоже, прозвенел в Париже. Для меня лично это был знак о том, что
тема желаний гораздо серьезней, чем я ожидал, и что решение этой проблемы
поможет многим людям.
Итак, как преодолеть зависимость от желаний? Ничего не желать,
отказаться от желаний? Как буддизм.
Это не выход. Потом желаний огромное количество.
Какие из них главные, какие второстепенные? Нужно их все обобщить,
выйти на их основы и попытаться преодолеть зависимость от этих основ. Я
достаточно долго ломал голову, как определить, какое желание важнее. И
постепенно все встало на свои места. Оказывается, все наши желания сводятся
к возникновению и продолжению жизни. А это связано с сексуальными чувствами.
В сексуальном влечении кроется желание продолжить жизнь, то есть иметь
детей, общение с любимым человеком, создание семьи и все последующие звенья
развития и укрепления жизни. Значит, зависимость от сексуального желания
порождает зависимость от любых желаний вообще. Один из главных элементов
чувственного счастья это сексуальное желание, имеющее цель и продолжение
жизни. На тонком плане еда и секс выглядят одинаково. Значит, зависимость от
еды тоже дает последующую цепочку зависимости и проблем. Умение сдерживать
себя в еде и сексе позволяет человеку устранять корни агрессии. Получается,
что все наши желания сексуальны в своей основе.
И главная энергия кроется в первичном сексуальном желании. Кстати, и по
индийской философии получается так же.
Получается, Фрейд был прав, когда все привязывал к сексуальным
инстинктам. Становятся теперь понятными библейские заповеди. Упоение сексом
и едой рождает подсознательную зависимость от основ человеческого счастья и
через какое-то время выходит болезнями, гомосексуализмом, наркотиками,
шизофренией, бесплодием и т. д.
Прелюбодеяние, то есть деяние, которое ставится превыше любви. Когда
наши желания становятся целью и ставятся выше любви, в этот момент мы сеем
зародыши будущих несчастий, болезней и потерь. И надо сказать, западный мир
в обожествлении секса и еды весьма преуспел, хотя в Библии говорится о
строгом ограничении и в сексе, и в еде.
Продолжая исследования, через несколько месяцев я совершил для себя
небольшое открытие. Я понял, что первородный грех Адама и Евы это и есть
обожествление желаний. Почему они стали стесняться?
Потому что почувствовали свою сексуальность. Почему именно змей явился
искусителем? Змея для человека всегда была невидимой опасностью. Библию
нельзя читать буквально. Притча об Адаме и Еве иносказательно напоминает нам
о том, что опасность возвеличивания сексуальных желаний невидима и
происходит незаметно, поэтому она еще более опасна. И каждый из нас несет в
себе этот первородный грех искушение поставить желание и жизнь выше любви к
Богу. Я долго не понимал суть того момента в Библии, когда Бог говорит о
том, что дети будут рождаться в муках.
Оказывается, в момент рождения ребенка у женщины идет огромная
концентрация на жизни и ее продолжении. И если у женщины есть сильная
зависимость от желаний, то усиление этой зависимости передается ребенку и он
потом может болеть и умереть, то есть потерять желания и жизнь. И поэтому
радость рождения должна омрачаться болью. Это спасает здоровье и жизнь
ребенку, особенно если мать правильно относится к очищению болью.
Для меня раньше было загадкой, почему у детей, рожденных в воде или под