"Александр Лазаревич. Советия" - читать интересную книгу автора

даже на протяжении веков. Но что обеспечивает такое постоянство?
Почему народы не перемешаются так, чтобы в любой деревне в любой
точке земного шара было одно и то же процентное соотношение всех
известных науке человеческих генов?
По большому счету, существует две группы факторов, не
позволяющих всем человеческим генам равномерно распределиться
среди всех популяций: факторы, не позволяющие людям свободно
перемещаться по поверхности Земли, и культурные факторы. Первая
группа факторов (к которым относятся, например, высокие цены на
авиабилеты, или границы между враждующими государствами)
физически не позволяет встретиться людям живущим в разных уголках
Земли, Вторая группа факторов не позволяет людям общаться друг с
другом, даже если физически они находятся в одном городе. Ко
второй группе факторов относятся различия в языке, в
вероисповедании, или в идеологии. Попросту говоря, браки между
представителями народов, говорящих на разных языках, гораздо
менее вероятны, чем между людьми, говорящими на одном языке.
Браки между, скажем, католиками и протестантами, в условиях когда
между этими общинами идет гражданская война, рассматриваются
обеими сторонами как предательство, на которое мало кто решиться.
Но даже и в мирное время такие браки менее вероятны, чем браки
внутри общин. И так далее.
Царская Россия была страной, в которой существовали довольно
жесткие барьеры между людьми различных религиозных конфессий.
Позволю себе привести довольно длинную цитату из
дореволюционного энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона
(статья "Россия", раздел "Политика и финансы. Церковь. Инославные
и иноверные исповедания в Россиии"):
"Для всех христиан и нехристиан, кроме раскольников и
баптистов, обязательна религиозная форма браков; все брачные дела
подсудны духовным установлениям соответствующих исповеданий. [...]
Относительно перехода из одного вероисповедания в другое
русское законодательство устанавливает очень много ограничений.
Всем вообще христианам воспрещается безусловно переход в
нехристианские веры; православным воспрещен выход из православной
церкви.
Переход из одного инославного исповедания в другое не
запрещается безусловно, но и не предоставляется свободному
усмотрению; он допускается не иначе, как с разрешения министра
внутренних дел, по просьбам, принесенным ему без всякого участия
духовенства того исповедания, в которое проситель перейти желает,
и в этом разрешении министр может по своему усмотрению отказать.
Переход не христиан в православные церкви допускается, по
общему правилу, только с особо на каждый раз Высочайшего
разрешения, испрашиваемого через министра иностранных дел (Устав
иностранных исповеданий, статья 8)
Исключение составляют только евреи, могущие переходить в
иностранные церкви с разрешения министра внутренних дел, и все не
христиане Кавказского края, получающие эти разрешения от
главноначальствующего гражданской частью.