"Юлия Латынина. Вейская империя (тома с 1 по 5)" - читать интересную книгу автора

- Это я так спрашиваю, - сказал Марбод Кукушонок. - Прошлое не должно
стоять между нами. Разве я плохо воевал для короля этой зимой?


Карта с морскими течениями и торговыми городами соврала, и карта с
империей-черепахой соврала тоже. Не было на Западном Берегу ни городов, ни
империи. Были замки над морем, усадьбы за каменными стенами и деревни за
сосновым тыном.
Хуже всего, однако, было то, что и кораблей, подобных кораблю землян,
нигде не было, - только их подобия были высечены на "скалах предков". Были
этакие плоские лодки без киля, на которых было удобно заходить в реки и
грабить приречные деревушки, а на торговые корабли с глубокой осадкой
спроса не было. Заморский корабль с золотом торчал как бельмо на глазу.
Впрочем, без золота он торчал бы еще больше, - здрасьте, приперлись, - а
зачем, спрашивается? Со своим золотом - значит, торговать, а без золота -
значит, грабить.
Ванвейлен ломал себе голову: кто же построил корабль на том берегу?
Все считали их оборотнями, но мало ли оборотней на свете? Ванвейлен
думал, что Марбод Кукушонок спас их корабль, приняв его за корабль из
страны Великого Света, как на скалах. Ракетоплан, вероятно, не произвел бы
на него такого впечатления.
Поместье Шодома Опоссума сохраняло от городка, на месте которого оно
располагалось, лишь одно, но самое существенное - имя. Золотой Улей.
Поместье было как поместье, со всеми его составляющими: усадьбой за
крепостными стенами, дворовыми службами, деревней, лесами, лугами,
дружинниками, рабами, богами и предками.
Ванвейлен и Бредшо поселились в усадьбе на горе, остальные - в
деревне у моря, поближе к кораблю.
Люди в усадьбе и люди в деревне жили в одном поместье, но в разных
мирах. Мир людей из усадьбы создал Белый Кречет, разрубив в поединке у
мирового древа чудовище Вея. Мир людей из деревни создал государь Великого
Света, старый Вей, который взошел по мировому древу к подземным пряхам и
принес оттуда ячмень, просо и искусство свадебных церемоний. Люди из
деревни и люди в усадьбе были, однако, согласны в том, что Мировое Древо -
та самая желтая катальпа, что растет на бывшей площади разрушенного
города.
Люди из деревни и люди из усадьбы глубоко чувствовали сопричастность
всему живому. Поэтому человек из деревни, убив куницу, относил ее к скале
закона, и вся деревня собиралась на суд. Там кунице доказывали, что убил
ее не человек, а дротик. Дротик пороли и выкидывали. Это было тем проще,
что его сланцевый наконечник был одноразового пользования. Поэтому человек
из усадьбы полагал, что убить другого человека - не страшнее, чем убить
куницу.
Мир деревни был грубым и плоским, и делился, как крестьянский дом, на
три части: в одной хранились плоды земные и морские, в другой жил скот, а
в третьей помещались люди. Мир усадьбы был вертикальным, с башней в
середине. В подклетях и пристройках жили рабы и дворовые, в горницах, на
втором этаже - дружинники и господа, в верхних покоях жили женщины, а в
левой угловой башне жил предок рода, Большой Опоссум, и при нем - Старая
Женщина, тетка нынешнего графа.