"Александр Ласкин. Дом горит, часы идут (Документальный роман)" - читать интересную книгу авторавблизи коронованных особ.
Представляете: здесь события в английском королевском семействе, а тут горести мальчика из Одессы. Читатель сам разберется, что важнее. Мало что говорящие перемещения принца крови или Сашино неведение, куда пойти. Для кого-то 8 сентября 1898 года просто число, а для Гликберга - особый день. В пору отмечать его наравне с днем рождения Государя. Думаете, нужны флаги? Обойдемся ощущением, что столько-то лет назад переменилась его судьба. 7. Саша и прежде видел свою фамилию в газете, но с обязательным уточнением. Имя деда обозначало скобяную лавку, а отца - аптеку. Статья Яблоновского не поминала ничего материального. Ну, может, только прохудившиеся сапоги. В этом и есть его свобода. Дед и отец существовали в связи со своими накоплениями, а он сам по себе. Уже сказал мальчик Мотл: "Мне хорошо, я сирота"? Нет, это случилось позже, а значит, он подумал так первым. Не будем отвлекать Гликберга. Пусть перечитывает статью хоть тысячу раз, а мы заглянем ему через плечо. "В одной из местных гимназий, - писал Яблоновский, - минувшей весной "срезался на алгебре" 16-летний гимназист. Он должен был остаться на второй год в пятом классе, но родители его на это не согласились и... отказались от нынешнего дня не присылают ему ни копейки на содержание. Все, что они прислали, это странное письмо, в котором назвали сына за его "проступок" подлецом. Между тем отец юноши в качестве представителя одной крупной фирмы получает, как говорят, огромное жалованье... На всякий случай напоминаем его отцу (может быть, эти строки попадут ему), что поступок его нарушает и божеские, и человеческие законы. В божеском, впрочем, он едва ли что-либо разумеет, но человеческие исполнять обязан, и потому нелишне будет напомнить ему 172 статью 1 тома, ч. 1. Вот как читается эта статья: "Родители обязаны давать несовершеннолетним детям пропитание, одежду и воспитание, доброе и честное, по своему состоянию"". Повезло Саше. Редко журналисты стараются не только для себя, но и для своего героя. Уж не в упорном ли чтении Достоевского дело? В его рассуждениях о слезинке ребенка, которая не стоит всех хрустальных дворцов. Вот же она, эта слезинка. Поднеси платок, и на лице твоего подопечного сразу засверкает улыбка. Благое дело задумал автор, а все же есть тут противоречие. Надо сказать, любимый писатель тоже спотыкался на этом месте. Вроде слезинка превыше всего, а ведь совсем не любая. Если, к примеру, плачет еврейский ребенок, то можно не проявлять рвения. Пусть журналист с такой позицией не согласился, но и не стал ее игнорировать. Где-то на глубине эта точка зрения присутствует. Иначе почему под финал статьи он напомнил отцу мальчика, что они верят в разного Бога? |
|
|