"Боб Ларсон. НЛО и цели пришельцев " - читать интересную книгу автора

разбирались в том, чему учит Библия. Их новоявленные "пастыри" не сжигали
своих врагов, изрыгая пламя изо рта (стих 5), не могли остановить дождь
(стих 6), и не превращали воду в кровь (стих 6).
Свидетели Апокалипсиса пребывали уже на Небесах, когда Захария пророчил
их новое пришествие (Захария 4:11-14), по меньшей мере за пять веков до
Христа! Так как обычным людям предначертано рано или поздно умереть, можно с
уверенностью сказать, что только Енох и Илия, которые, если верить Ветхому
Завету, были взяты Богом прямо на небеса, так и не познав смерти, являются
единственными кандидатами на эту роль.
Как и большинство других сект, веруя в конец света, "Небесные врата"
срывали свои истинные намерения под маской возвышенной духовности. По самым
различным и зачастую весьма эгоистичным причинам все эти имеющие
тысячелетнюю историю секты стремятся как бы приблизить Армагеддон) своего
рода начальный Апокалипсис. Для них смерть - это вовсе не конец, а путь к
новой жизни. Рисуя в своем параноидальном воображении ждущий их новый мир,
они не представляют себе, что же им делать в этом?
Возможно, разочарование Эпплуайта собственным бесполым телом и страх
потерять последователей привели его к намерению ускорить союз с
инопланетянами, путь к которому, как он неоднократно заявлял, уже давно
существует. Для сравнения: христиане евангелистского толка, которые
придерживаются концепции о конце света, обычно ссылаются на веление Христа
всем "употреблять [данное им] в оборот", пока он не вернется вновь (Лука
19:13). Они пребывают в молитвенном ожидании этого дня и часа, который
известен только Святому Отцу на небесах.

2. Эклектические связи

Религиозные воззрения Эпплуайта охватывали различные паранормальные
явления: от астрологии - до возврата к прошлой жизни, от перевоплощения - до
общения с духами умерших. Он отвергал традиционное христианство и ставил на
его место нечто, состоящее из смеси парапсихологии и мистических верований.
Склонность к эклектике позволяла ему брать понемножку от всех оккультных
традиций.
У мормонов он позаимствовал идею о возможности достижения богоподобия и
доктрину о том, что все человеческие существа начинают свою жизнь как
духовные дети Небесных родителей. Из восточных религий он взял теорию о
реинкарнационных циклах жизни, ведущих человека эволюционным путем. Из
сайентологии привлек концепцию о том, что все люди были когда-то
богоподобными пришельцами.
А из апокалиптических учений он взял веру в то, что маленькая группа
истинно верующих будет спасена от глобальной катастрофы. Точное число тех,
кто "спасется", было определено по нумерологии (тоже оккультной дисциплине):
тридцать девять человек. Это число почиталось священным (три плюс девять
равняется двенадцати, то есть числу Христовых апостолов).
Однако такая космология требовала постоянной корректировки, так как
пророчества Эпплуайта о скором пришествии инопланетян никак не хотели
претворяться в жизнь. Сообщения о том, где и когда встречать следующий
космический корабль, были весьма противоречивы, и поэтому сложная и
запутанная идеология позволяла "открывать правду" постепенно и держать
последователей Си и До в постоянном напряжении.