"Кларенс Ларкин. Мир Духов " - читать интересную книгу автора

время тысячелетнего царствования Христа.

II

Триединство Бога

Одной из великих "тайн" мира духов является ТРИЕДИНСТВО Бога. Писание
ясно учит о личности Отца, Сына и Святого Духа. При крещении Иисуса
присутствовало Божественная Троица. "Отец" присутствовал и говорил: "Се есть
Сын Мой Возлюбленный; в Котором Мое благоволение". "Сын" был представлен
Иисусом, а Дух Святой - голубкой (Матф. 3:16-17). Также и Ветхий Завет учит
нас о Триединстве Бога. В Бытии 1:26 читаем: "И сказал Бог: сотворим
человека по образу нашему". Когда строители Вавилонской башни возводили свое
сооружение, Господь сказал: "Cойдем же, и смешаем там язык их" (Бытие 11:7).
Тогда тяжело сопоставить данное "Триединство" с "Единством" Бога. Существует
ли трое "Богов", или же есть три "Личности" в одном Божестве? Нам может
помочь простая иллюстрация. Солнце в нашей системе тоже является "троицей".
Оно воплощает себя в три способа: тепло, свет и химическое воздействие. Эти
три качества Солнца и составляют само Солнце. Ни одно из них само по себе не
является Солнцем. Тепло нельзя видеть, но можно ощущать. Свет Солнца можно
видеть, и именно свет делает наше светило ВИДИМЫМ. Химическое воздействие
Солнца нельзя ни видеть, ни ощущать, но его сила проявляется в магнитных
бурях и явлениях природы.
Чтобы оживить нашу иллюстрацию, давайте представим, что тепловые лучи
Солнца соответствуют Богу Отцу. Его нельзя видеть, но можна ощущать, ибо Бог
есть любовь (1 Иоан. 4:7-16. Иоан.3:16), а любовь невидима, но ощутима.
Световые лучи соответствуют Богу Сыну. Именно Сын Божий сделал Бога видимым.
Сын (Иисус) пришел чтобы явить Бога (1 Тим. 3:16). Иисус сказал о себе: "Я
свет миру" (Иоан. 8:12. Иоан.1:1-14). Без Сына мы бы не знали, какой есть
Бог, ибо Он пришел открыть Бога, чтобы сказать: "Видевший Меня видел Отца"
(Иоан. 14:9). Химическое воздействие Солнца соответствует Духу Святому.
Именно Дух Святой дает жизнь и силу и формирует Образ Божий на
чувствительных скрижалях человеческого сердца. Подобно тому, как ни тепло,
ни свет, ни химическое воздействие не является само по себе Солнцем, хотя
выполняет отдельную работу, так и Отец, Сын и Дух Святой сам по себе не
является Богом, но в единении составляют Бога, где каждый выполняет Свою
официальную функцию в сотворении и сохранении Вселенной.
Подобно тому, как тепло, свет и химическое воздействие Солнца
претерпевают сезонные колебания, например, тепловое излучение более
интенсивно летом, чем зимой, таким же образом и каждая личность Божества
проявляет себя большей или меньшей степени в одном веке или периоде, чем в
другом. Отец являл себя во времена Ветхого Завета. Сын явил себя во время
Своего земного служения, а Дух Святой действует в наш период времени. Это
может объяснить слова Иисуса из Его "великого повеления" (Матф. 28:20): "И
се Я с вами во все дни до скончания века". Также, как Солнце присутствует на
небе независимо от того проявляет ли оно себя в виде тепла, света или
химического воздействия, так и Бог всегда с нами в любом из своих
проявлений. Когда Иисус сказал: "Се я с вами", Он не имел в виду, что будет
лично с ними, ибо Он сейчас Первосвященник на небесах, но что Бог будет с
ними в личности Духа Святого. Иисус ушел, чтобы Дух Святой мог придти (Иоан.