"Джин Ландрам. Глория Стайнем - бунтующее общественное сознание" - читать интересную книгу авторачтобы избежать обещанного брака с Блэром, своим другом по колледжу. Ей
пришлось повторить этот сценарий бегства от огромного количества обязательств в последующие двадцать лет. В Индии Стайнем училась в университетах Калькутты и Дели. Она начала свои заигрывания с радикальными проблемами вступлением в группу борющихся за перераспределение богатства. Нищета Индии, которая так сильно повлияла в свое время на мать Терезу, и даже в большей степени отразилась на Джейн Фонде пятнадцатью годами позже, имела гипнотический эффект и для юной Глории. Она участвовала в маршах вместе с группой "Радикальные гуманисты" и писала статьи для путеводителя по Индии с названием "Тысяча индийцев". Она так говорит о своих переживаниях: "В Индии слишком много людей, слишком много животных, слишком много традиций и слишком много богов - слишком много всего". В Индии Стайнем получила свой первый опыт политической борьбы и заметила различия между "классами" и "массами". По возвращении в Америку она говорила: "Я увидела, что была изолирована как существо с белым цветом кожи. Ведь в колледже Смита не было ни одной черной девушки, и оглядываясь назад я приходила в ярость. Возвратясь на родину, я была одержима желанием рассказать стране (Соединенным Штатам) о том, что происходило в Азии" (.Генри и Тейтц, 1987). ТЕМПЕРАМЕНТ: ИНТУИТИВНО-РАЦИОНАЛЬНЫЙ Глория Стайнем - это интроверт с прометеевским духом (интуитивно-рациональная), которая воспринимает мир с позиции рационализма и истины. Она - классическая мечтательница, которая умеет видеть лес за интеллектуальна и любознательна с глобальным взглядом на жизнь. Ее макровидение позволяет ей выделять принципы и взаимосвязи. Она безразлично относится к авторитетам, и результат соревнования для нее - единственный критерий успеха. Она обнаруживает поведение, присущее великим творцам, предпринимателям и новаторам. Стайнем переняла свободолюбие отца и постоянно противостояла оковам как в личной, так и в профессиональной жизни. Свою мать она символически изображает как чуткую, неоднозначно чувствующую женщину, которая преклоняется перед образованием и знанием. Создается впечатление, что ее вызывающая бунтарская натура является результатом свободного воспитания, которое ей давали образованные родители, обращающиеся с ней как со взрослой во время формирующих ее личность лет. В книге "Революция изнутри", написанной в 1993 году, книге о самооценке, Стайнем говорит: "Мои родители никогда не верили в шлепанье, физическое наказание или оскорбление в любой форме". Это, по ее словам, "помогло ей.., стать бунтаркой". Ранние впечатления сформировали характер, который был не зависим от авторитетов. Стайнем соглашается, что ее отвага сформировалась в ранние годы: "Я считаю, что сущность взросления в этом и состоит - постоянное обучение идти на больший и больший риск. Пока это легко - и полезно - видеть возможность уменьшения страха перед риском у ребенка, но важно помнить, что этот процесс продолжается всю жизнь" ("Cosmopolitan", 1989). Стайнем оперирует качеством, а не количеством. Она сочетает это с |
|
|