"Диэго де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане " - читать интересную книгу автора

их поселения, находившиеся в стране. Однако не было недостатка в индейцах,
восстававших против них, на что они отвечали очень жестокими карами, которые
вызвали уменьшение населения. Они сожгли живыми несколько знатных лиц в
провинции Купуль, других повесили. Были получены сведения о волнении жителей
Иобаина, селения Челей. Испанцы схватили знатных лиц, заперли в одном доме в
оковах и подожгли дом. Их сожгли живыми, с наибольшей в мире
бесчеловечностью. И говорит это Диэго де Ланда, что он видел большое дерево
около селения, на ветвях которого капитан повесил многих индейских женщин, а
на их ногах повесил их собственных детей. В том же селении и в другом,
которое называют Верей, в двух лигах оттуда, они повесили двух индианок,
одну девушку и другую, недавно вышедшую замуж, не за какую-либо вину, но
потому, что они были очень красивыми, и опасались волнений из-за них в
испанском лагере, и чтобы индейцы думали, что испанцам безразличны женщины.
Об этих двух женщинах сохранилась живая память среди индейцев и испанцев, по
причине их большой красоты и жестокости, с которой их убили.
Индейцы провинций Кочвах и Чектемаль возмутились, и испанцы их усмирили
таким образом, что две провинции, бывшие наиболее населёнными и наполненными
людьми, остались наиболее жалкими во всей стране. Там совершали неслыханные
жестокости, отрубая носы, кисти, руки и ноги, груди у женщин, бросая их в
глубокие лагуны с привязанными к ногам тыквами, нанося удары шпагой детям,
которые не шли так же быстро, как их матери. Если те, которых вели на шейной
цепи, ослабевали и не шли, как другие, им отрубали голову посреди других,
чтобы не задерживаться, развязывая их. Они вели большое количество пленных
мужчин и женщин для обслуживания, обращаясь с ними подобным образом.
Утверждают, что дон Франсиско де Монтехо не совершал ни одной из этих
жестокостей и не присутствовал при них. Напротив, он их считал очень
дурными, хотя не мог больше ничего сделать.
Испанцы оправдываются, говоря, что их было мало и они не смогли бы
подчинить столько людей, если бы не внушили страх ужасными карами. Они
приводят примеры из истории и приход евреев в землю обетованную с большими
жестокостями по повелению Божию. С другой стороны, индейцы имели основание
защищать свою свободу и доверять мужественным капитанам, которые были среди
них, надеясь таким образом освободиться от испанцев.
Рассказывают об одном испанском арбалетчике и индейском лучнике,
которые, будучи оба очень искусными, старались убить друг друга, но не могли
застать врасплох. Испанец притворился небрежным, опустившись на колено, и
индеец пустил ему стрелу в руку, которая пронзила плечо и отделила одну
кость от другой. В то же время испанец спустил арбалет и пронзил грудь
индейца. Тот, чувствуя себя смертельно раненным, чтобы не сказали, что его
убил испанец, отрезал лиану, похожую на иву, но более длинную, и повесился
на виду у всех. Есть много примеров подобного мужества.

СМЕРТЬ МОНТЕХО

Перед тем как испанцы захватили эту страну, местные жители жили вместе
в селениях в большом порядке. Поля были очень хорошо обработаны, очищены от
сорных трав и засажены очень хорошими деревьями. Их поселения были такого
характера: в середине селения находились храмы с красивыми площадями, вокруг
храмов были дома сеньоров и жрецов и затем людей наиболее богатых и
почитаемых, а на окраине селения находились дома людей наиболее низших.