"Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 2" - читать интересную книгу автора (Уолш Нил Дональд)18Посмотрим, всё ли у меня отложилось. Кажется, здесь прослеживается взгляд на мир равенства и спокойствия, где все нации подчиняются одному мировому правительству, все мировые богатства делятся между людьми. Запомни, что, говоря о равенстве, мы имеем в виду равные возможности, а не равенство по факту. «Равенство» в полном смысле слова никогда не будет достигнуто, и это во благо. Почему? Потому что равенство — это одинаковость, а одинаковость — последнее, что нужно миру. Нет, Я ратую здесь не за то, чтобы мир стал миром роботов, где каждый получает одинаковые доли от Центрального Правительства, диктующего свои условия, на правах старшего. Я говорю здесь о мире, в котором гарантированы две вещи: 1. Удовлетворение основных потребностей. 2. Возможность подняться выше. При всех ваших ресурсах во всём мире, при всём изобилии вам не удались эти две элементарные вещи. Вместо этого вы загнали в ловушку миллионы тех, кто находится на самом последнем месте по уровню социально-экономического развития, и выдумали общественное мнение, которое методично удерживает их там. Вы позволяете тысячам людей умирать ежегодно из-за нехватки самого элементарного. При всём великолепии мира вы не нашли способ быть достаточно великолепными, чтобы покончить с тем, что люди умирают от голода, и еще меньше сделали для того, чтобы люди не убивали друг друга. Фактически, вы допускаете, чтобы на ваших глазах от голода умирали А мы думали, что мы такие продвинутые. Первый признак примитивного общества в том, что оно считает себя передовым. Первый признак примитивного сознания в том, что оно считает себя просветленным. Давай подведем итог. Способ добраться до первой ступени на лестнице, где каждому предоставлены эти две основные гарантии… Связан с двумя сдвигами, двумя изменениями — одно в системе ваших политических взглядов, другое в вашей духовности. Движение к единому мировому правительству будет включать всемирный суд, наделенный большими полномочиями для решения международных споров, и войска по поддержанию мира, чтобы вводить в силу законы, с помощью которых вы выбираете управлять собой. Мировое правительство будет включать Конгресс Наций — по два представителя от каждой нации на Земле — и Народную Ассамблею — с представительством, пропорциональным количественному составу каждой нации. Именно так устроено правительство США — с двумя палатами, одна с пропорциональным представительством, в другой обеспечено равное количество голосов для всех штатов. Да. Конституция США была Боговдохновенной. Тот же баланс сил должен быть предопределен в новой Всемирной конституции. В ней также будут исполнительная власть, законодательная власть и судебная власть. Каждое государство будет поддерживать свою внутреннюю политику по сохранению мира, но все национальные армии будут расформированы — именно так, как все ваши штаты по отдельности расформировали свои войска и флот в пользу создания федеральных сил по поддержанию мира, которые служат всем штатам, как единому объединению, называемому вами нацией. Нации сохранят право формировать и делать призывы в свои милицейские войска по первому требованию, точно так же, как каждый из ваших штатов имеет конституционное право сохранять и активизировать свою милицию. У каждого из 160 государств (как это сейчас у ваших штатов) будет основанное на голосе народа право выйти из союза (но Мне трудно понять, с какой стати они должны хотеть этого, если учесть, что люди будут обеспечены большей безопасностью и достатком, чем когда-либо прежде). Еще раз для тех из нас, кто не так быстро схватывает: эта единая всемирная федерация даст…? 1. Конец войнам между нациями и улаживанию конфликтов с помощью убийств. 2. Конец жалкому существованию, смерти от голода, массовой эксплуатации людей и ресурсов теми, кто у власти. 3. Конец систематическому разрушению окружающей среды на Земле. 4. Спасение от бесконечной борьбы за то, чтобы иметь больше, лучше, чаще. 5. Возможность для 6. Конец всем ограничениям и дискриминациям, сдерживающим рост людей, — будь это жилищные условия, рабочие места, политическая система или сексуальные личные взаимоотношения. Твой новый мировой порядок потребует перераспределения богатств? Он ничего не У Даже если они этого не заслуживают? Твоя мысль о том, что эти веши надо заслужить, лежит в основе вашей идеи, что ты должен Жизнь была создана, как средство, с помощью которого вам позволено всё это пережить на опыте. Постарайся вникнуть в эту идею: У всех людей есть право на элементарное выживание. Даже если они ничего не делают. Даже если они не сделали Тогда что остановит людей от того, чтобы их жизнь стала просто напрасной, от безделья, накапливания всяких «преимуществ»? Во-первых, не тебе судить, что значит напрасно потраченная жизнь. Можно ли считать, что жизнь потрачена зря, если человек ничего Напрасна ли жизнь, если человек всю свою жизнь лжет, мошенничает, плетет интриги, наносит ущерб, манипулирует и обижает других, а затем вдруг в результате вспоминает что-то из своей подлинной природы (возможно, он вспоминает то, на что он потратил целую жизнь, Не тебе судить путь души другого человека. Тебе решать, кто ТЫ есть, а не кем был или не был другой человек. Итак, ты спрашиваешь, что позволит людям не сделать свою жизнь напрасной, полной безделья, накапливания всяких «преимуществ»? Ответ таков: ничто. Ты действительно думаешь, что это будет работать? А Ты не думаешь, что те, кто трудятся во благо, начнут возмущаться теми, кто этого не делает? Да, будут, если они не просветленные. Но просветленные люди будут смотреть на тех, кто не трудится на общее благо, с большим сочувствием, а не с возмущением. С сочувствием? Да, потому что те, кто вносит свой вклад, поймут, что те, кто этого не делают, упускают величайшую возможность и великую славу: возможность создавать и славу испытать величайшую версию того, Кто Ты Есть в Действительности. Те, кто вносит свой вклад, будут понимать, что это само по себе наказание за их лень, если даже в наказании есть необходимость (а её нет). А разве те, кто действительно вносит свой вклад, не будут сердиться, если у них заберут плоды их труда и отдадут тем, кто ленив? Ты не слушаешь. Но тогда у нас будут «богатые» и «бедные», как сейчас! Это — Но это равные На Месте Радости? Так потом будут называть «место работы». А будет ли тогда зависть? Да, зависть будет. Не будет ревности. Зависть — естественная эмоция, которая побуждает тебя к стремлению быть больше, чем ты есть. Возьмем, к примеру, двухлетнюю девочку, которая стремится и изо всех сил старается достать кнопку звонка на двери, до которой уже дотягивается ее старший брат. В этом нет ничего плохого. В зависти нет ничего плохого. Это мотиватор. Это чистое желание. Она рождает величие. С другой стороны, ревность — это побуждаемая страхом эмоция, заставляющая кого-то желать, чтобы у другого было меньше. Это эмоция, которая часто основана на горечи. Она возникает в гневе и приводит в гнев. И она убивает. Ревность может убить. Любой, кто оказывался в любовном треугольнике, это знает. Ревность убивает, зависть рождает. Тем, кто завидуют, будут даны все возможности, чтобы они добились успеха по-своему. Ни у кого не будет никаких экономических, политических и социальных барьеров. Ни по причине расовой принадлежности, пола или сексуальной ориентации. Ни по происхождению, классовой принадлежности или возрасту. Вообще ни по какой причине. Просто совсем не будет дискриминации ни по одной из причин. Да, «богатые» и «бедные» всё еще могут быть. Но «голодающих» и «нуждающихся» больше не будет. Видишь ли, нельзя убрать из жизни побудительный мотив… А где гарантия, что «вкладывающих» будет достаточно, чтобы «тащить на себе» тех, кто этого не делает? Величие человеческого духа. Как? Вопреки твоим явно мрачным прогнозам, средний человек не будет удовлетворен только прожиточным минимумом. Кроме того, побудительный мотив к величию полностью изменится, когда произойдет второй сдвиг в системе понятий — духовный сдвиг. Что будет причиной такого сдвига? Этого не случилось на протяжении 2000 лет истории… Возьми два миллиарда лет истории… …планеты. Почему это должно произойти сейчас? Потому что с уходом от материального выживания — с исключением потребности обязательно преуспеть, чтобы добиться элементарной уверенности в завтрашнем дне, — не будет другой причины, чтобы достигать, добиваться, становиться великим, кроме той, чтобы пережить на И это будет достаточной мотивацией? Человеческий дух поднимается. Он не падает перед лицом истинной возможности. Душа стремится пережить свой высший опыт, а не низший. Всякий, кто испытал настоящее великолепие хоть на миг, знает это. А как насчет власти? При такой особой перестройке всё еще будут те, в чьих руках окажутся необычайные богатства и власть. Вознаграждения в виде выплаты денег будут ограничены. Эй, слушай, вот до чего мы договорились. Может, Ты объяснишь, как такое может работать, пока я не объяснил, почему Это невозможно? Да. Если будут нижние пределы на доход, то будут и верхние. Во-первых, почти все будут платить 10 процентов от своего дохода мировому правительству. Это добровольный десятипроцентный взнос, о котором Я уже говорил. Да… давно известное предложение о «равном налоге». В нынешнее время и в вашем нынешнем обществе он должен принять форму налога, потому что вы недостаточно просветленные, чтобы считать добровольный взнос на всеобщее благо самым высшим благом для себя. Но, когда произойдет сдвиг в сознании, который я уже описывал, то открытое, заботливое, бескорыстное вычитание из ваших доходов будет восприниматься вами как нечто само собой разумеющееся. Я должен сказать Тебе кое-что. Не возражаешь, если я прерву Тебя? Нет, продолжай. Этот разговор кажется мне очень странным. Я никогда не думал, что у меня будет беседа с Богом, в которой Он будет рекомендовать политические шаги. Это действительно так. Как мне убедить людей, что Бог — Ну, Я вижу, ты продолжаешь воспринимать это как «налог». Но Мне это понятно, потому что идея просто поделиться 10 процентами своего дохода кажется вам чуждой. Тем не менее, почему ты считаешь, что очень трудно поверить в то, что у Меня есть идея по этому поводу? Я думал, что Бог не склонен судить, иметь Свое мнение и что Его такие вещи не беспокоят. Подожди, давай разберемся. В нашей последней беседе (ты назвал ее Книгой 1) Я отвечал на всякие вопросы. На вопросы о том, как складываются взаимоотношения. На вопросы о достойных заработках. Даже на вопросы о диете. Что же сейчас изменилось? Не знаю. Просто А тебе надо, чтобы Я был демократом? Хорош Бог! Остроумно. Нет, по мне лучше, чтобы Ты был вне политики. Я вне политики. У Меня вообще нет никакой политической точки зрения. Вроде, как у Билла Клинтона. Эй, неплохо! Теперь Мне кажется, я не ожидал, что Бог окажется юмористом или политиком. И вообще, чем-то человеческим, а? Ладно, позволь Мне еще раз для тебя поместить обе эти книги в определенный контекст. У Меня нет предпочтений относительно того, как ты проживаешь свою жизнь. Мое единственное желание — чтобы ты полностью осознал себя как существо творящее, чтобы, тем самым, ты мог познать, Кто Ты Действительно Есть. Хорошо. Я это понимаю. Пока все понятно. Каждый вопрос, на который Я здесь ответил, и каждый вопрос, на который Я отвечал в Книге 1, был услышан и получил реакцию в контексте того, кем вы, как существа творящие, пытаетесь быть и что вы стараетесь делать, как вы говорите. Например, в Книге 1, ты задавал Мне много вопросов о том, что нужно сделать, чтобы отношения, в конце концов, складывались гладко. Ты помнишь? Да, конечно. Ты считаешь Мои ответы проблематичными? Ты думаешь, что трудно поверить в то, что у Меня есть на этот счет точка зрения? Я никогда не задумывался об этом. Я просто читал ответы. Но, видишь ли, Я давал Свои ответы, исходя из твоих вопросов. То есть, учитывая ваше желание быть тем-то и тем-то, делать то-то и то-то и как к этому подойти. И Я указал вам путь. Да, это так. Здесь Я делаю то же самое. Просто… даже не знаю… труднее поверить, что Бог может говорить об этих вещах, чем тогда, когда Бог говорил о другом. А ты считаешь, что с некоторыми из тех вещей, о которых Я здесь говорил, труднее Ну… Если «да», — то «да». Это нормально. Разве? Ну конечно. Разве нормально не соглашаться с Богом? Разумеется. Ты думаешь, что Я с тобой сделаю, — пришлепну, как насекомое? На самом деле я до такого не додумался. Только посмотри, мир не соглашался со Мной с самого начала. Едва ли хоть кто-нибудь поступал по-Моему, с тех самых пор, как всё началось. Думаю, так и было. Будь уверен, что всё было именно так. Если бы люди следовали моим наставлениям, которые тысячелетиями доходили до вас через сотни учителей, то мир бы был совсем иным. Поэтому, если ты намерен не согласиться со Мной и сейчас, то — пожалуйста. Кроме того, Я могу ошибаться. Что? Я сказал: «Кроме того, Я могу ошибаться». О силы небесные… уж не воспринимаешь ли ты всё это как Ты хочешь сказать, что я не должен относиться к этому диалогу с доверием? Ого, не торопись. Я думаю, ты многое упустил. Давай вернемся к тому, с чего мы начали: Ты всё это придумываешь сам. О, какое облегчение. На какое-то время мне в самом деле казалось, что мною действительно руководят. Ты имеешь в виду, что этот материал происходит не из Высшего Источника? Конечно оттуда! Только есть одна вещь, которую ты никак не можешь понять: Так… есть ли какие-то чисто политические вопросы, которые вам не нравятся? Тогда измените их. Сделайте это. Сейчас. До того, как вы услышите это в виде евангелия. Пока вы не дали им осуществиться. Пока вы не начнете называть вашу последнюю идею о чем-то более важной, более обоснованной, более верной, чем ваша следующая мысль. Запомни, твою реальность всегда создает именно твоя На самом деле — нет. Получается, что я из тех, кто соглашается с Тобой. Просто я не знал, как всем этим воспользоваться. Делай, что хочешь. Разве ты не понимаешь? Именно это ты и делаешь всю свою жизнь! Ладно, хорошо… Думаю, я понял. Я бы хотел продолжить беседу. Вот только надо вспомнить, на чем мы остановились. Замечательно, Давай продолжим. Ты хотел сказать… Я хотел сказать, что в других обществах — в просветленных обществах — накопление определенной суммы из того, что каждый получает (вы называете это «доход»), на использование во благо всему обществу — это довольно обычное дело. При той системе, которую мы рассматривали для вашего общества, все будут ежегодно зарабатывать, сколько могут, — и будут удерживать определенную сумму заработанного. Какую? Ее выбирают произвольно, чтобы все были согласны. А то, что сверх установленного лимита? Это будет вноситься во всемирный благотворительный фонд кредитования на имя вкладчика, чтобы мир знал своих благодетелей. Благодетели будут иметь право напрямую контролировать расходы 60 процентов своих пожертвований, и их желания вкладывать большую часть своих средств именно туда, куда они хотят, будут удовлетворены. Другие 40 процентов будут предназначены на программы, осуществляемые в рамках закона всемирной федерацией и под ее руководством. Если люди будут знать, что всё, что свыше установленного лимита на доход, у них будет отбираться, то какой же побудительный мотив заставит их продолжать работать? Что побудит их не останавливаться на полпути, как только они достигнут своего доходного «лимита»? Некоторые остановятся. Ну и что с того? Пусть. Не нужно будет работать в обязательном порядке сверх лимита на доход, делая взносы в мировой благотворительный фонд. Денег, сэкономленных от сворачивания массового производства вооружений, будет достаточно, чтобы удовлетворить элементарные потребности всех. А 10 процентов от всех заработанных в мире денег сверх этих сбережений, поднимут уровень достоинства и достатка всего общества, а не только некоторых избранных. Вклад заработанных средств свыше установленного лимита создаст такие широкие возможности и удовлетворенность для каждого, что ревность и социальный гнев фактически исчезнут. Поэтому, некоторые перестанут работать — особенно те, кто воспринимали свою активность в жизни как Не у каждого может быть такая работа. Неправда. У каждого. Именно ее отношение к тому, что она делает, именно ее намерение, именно И всё-таки, какова была бы цель устранения «безграничных возможностей заработать»? Разве это не лишило бы человеческий опыт одной из своих величайших возможностей, одного из своих славных приключений? У вас всё еще будет возможность и риск заработать немыслимую сумму денег. Верхний предел на удерживаемый доход будет очень высоким — гораздо больше, чем нужно среднему человеку, — даже десяти. И весь объем дохода, который вы можете А что касается причины, то есть, Верхний предел на удерживаемый доход будет отражением сдвига в сознании на планете; осознания того, что высшая цель жизни — не накопление самых больших богатств, а сотворение величайшего блага; неизбежного осознания того, что на самом деле концентрация богатств, а не их разделение — это самый большой из всех факторов в создании самых постоянных и злободневных социальных и политических дилемм. Возможность накопить богатство — неограниченное богатство — краеугольный камень капиталистической системы, системы свободного предпринимательства и открытой конкуренции, которая создала самое великое общество, когда-либо известное миру. Проблема в том, что ты действительно этому веришь. Нет, я не верю. Я сказал это только лишь от имени тех, кто Те, кто действительно этому верят, — страшно заблуждаются и не видят ничего в нынешней действительности на вашей планете. В Соединенных Штатах полтора процента «верхушки» удерживают больше богатств, чем 90 процентов «низов». Чистый доход, приходящийся на долю 834 000 самых богатых людей, почти на квинтильон долларов больше, чем у самых бедных И что? Они это заработали. Вы, американцы, стараетесь воспринимать положение в социуме как функцию индивидуальных усилий. Кому-то удалось «преуспеть», и вы думаете, что это может каждый. Это упрощенная и наивная точка зрения. Она предполагает, что у каждого есть равные возможности, хотя фактически в Америке, как и в Мексике, богатые и влиятельные стремятся и ухитряются удерживать свои деньги, свою власть и Ну и что? Что в этом плохого? Они делают это, за счет систематического устранения конкуренции, планомерно сводя к минимуму истинные возможности множества людей и сообща контролируя поток и рост богатств. Они добиваются этого самыми разными способами — от нечестного использования труда, эксплуатируя бедных во всём мире, до использования личных связей и знакомств, которые сводят к минимуму (почти разрушают) шансы новичков войти в круг преуспевающих. А еще они пытаются контролировать государственную политику и правительственные программы по всему миру, чтобы и впредь обеспечить порядок, при котором массы людей остаются под контролем, ими управляют и они находятся в подчинении. Я не верю, что богатые этим занимаются. Не большинство из них. Я думаю, может и есть кучка заговорщиков…. В большинстве случаев это делают не богатые люди как Прикрываясь такими общественными системами, отдельные личности умывают руки, не желая нести персональную ответственность за условия, при которых возможно угнетение народа и которые благоприятствуют лишь богатым и влиятельным. Вернемся, например, к разговору о здравоохранении в Америке. Миллионы бедных людей в Америке не имеют доступа к профилактическому медицинскому обслуживанию. Никто не может указать на конкретного врача и сказать, что это «дело его рук, это его вина». В самой богатой стране на земле, миллионы людей не могут обратиться к врачу, пока не окажутся в положении, когда им необходима экстренная помощь. Ни одного медика в Это лишь один пример, показывающий, как в «системе» богатые продолжают оставаться богатыми, а бедные — бедными. Всё дело в том, что именно богатые и влиятельные поддерживают подобные общественные структуры и упорно Конечно, многие из богатых и влиятельных, если смотреть на них по отдельности, — довольно милые люди, у которых столько же сострадания и сочувствия, как и у любого другого. Но заговорите о такой угрожающей для них концепции, как ограничение ежегодных доходов (даже таких немыслимо огромных, как 25 миллионов долларов ежегодно), и они начинают негодовать на узурпацию прав отдельных граждан, на разрушение «американского образа жизни» и на «утрату стимулов». А как же насчет права Ресурсы вашей планеты, — Вот как действует эксплуатация: ваши богатые промышленники приходят в деревню, или в ту местность, где совсем нет работы, где люди нуждаются и где крайняя нищета. Богатые строят там свою фабрику, предоставляя бедным работу, — иногда с 10-, 12-, 14-часовым рабочим днем, — за низкую, если не сказать нечеловеческую, зарплату. Обратите внимание, они не делают так, чтобы рабочие покинули свои наводненные крысами деревни, — они просто позволяют им жить, как и прежде, с той лишь разницей, что раньше, им А когда их об этом спрашивают, то эти капиталисты говорят: «Да ну, им живется лучше, чем раньше, — разве не так? Мы Это рискованное действие или просто настоящая эксплуатация? Такая система бесстыдства высших слоев может существовать только Те, кто говорят, что «по сравнению с условиями жизни в их обществе, эти крестьяне живут прекрасно!», — лицемеры в высшей степени. Они бросают тонущему веревку, но отказываются тянуть его к берегу. А потом будут хвастаться, что веревка лучше, чем камень. Вместо того чтобы возвышать людей до истинного достоинства, эти «имущие» дают «неимущим» ровно столько, чтобы сделать их Поэтому заговор продолжается. Для большинства богатых и влиятельных это не заговор в действии, а Продолжайте не замечать этого бесстыдства. Называйте это свободной рыночной экономикой и говорите всем, как вы этим гордитесь. Как сказано: « |
||
|