"Сергей Кутолин. Хроника частной жизни" - читать интересную книгу авторанервной деятельности как слово,как инструмент, как циркуль, опреде-ляющий
роль револьвера в надлежащей руке большевика? "Стачка и восстание как единственный метод борьбы между трудом и капиталом"-превращается в нежный стыд педагогики большевиков,убаюкивающий подследственных в области пси-хологии,социологии и искусствоведения на жарких игрищах работы следователей.Удар и стон,кровь и буря, кипенье непо-чатых сил, и замкнут первый круг.Первый круг еще не сама вечность,но предназначение вечности,еще не ливень звезд,в которых можно дать механистическую трактовку психи-ческих процессов,протекающих в голове подследственного в форме эпифеноменов актов поведения.Вот почему следствие, не утомляясь утолять страдание,отдаляет смерть от ослабев-ших.Первый круг...... Его мечь сверкал и разил. И помнил он,слова еврейских пророков Амоса и Исайи, которые часто повторял его предок, проникшийся учением этих пророков при взятии Самарии, когда царь великой Ассирии СалмансарV,сын бесподобного Тиглата-Плассара,да будет благословенно имя его,опиравшийся на народ-армию пленил 30000 израильтян и увел их в рабство,заселив земли Самарии выходцами из города-крепости Кут. И пала Самария по слову пастуха Амоса:"Слушайте слово: это жирные коровы на горе Самарийской,вы, притеснившие бедных и угнетающие неимущих.Клялся бог своей святостью, что придут на вас дни,когда свяжут вас оковами и угнетут вас ярмом".И тогда предок его, засложивший основы благополучия их дома,получивший за пролитую кровь под стенами Самарии и скот,и израильских рабов,и землю,поклялся словами еврей-ского пророка Иеремии во исполнения справедливости на земле отпускать еврейских рабов от царств под влиянием разложения израильских ростов-щиков,превращав-ших за долги свободных граждан еврейских государств в ра-бов собственного народа. И род Кутов процветал смешавшись с женами ханаанского племени,вышедшего еще из египетского пленения. Его мечь сверкал и разил.Вся Нумидия,вся Ливия,-вся Аф-рика собиралась напасть на Карфаген.Свободное море только казалось таким.Там были римляне,желавшие стереть Карфаген с лица земли.А здесь восстание солдат,рабов, зависимого ли-вийского населения...Карфаген чувствовал вокруг себя смерть.Куто принял начальство над своими солдатами...Всем была известна его отвага,сила и хитрость, переходившие в воодушевление и незнавшие страха.За укреплениями Карфа-гена другие,несемитические расы ненавидили город-респуб-лику.А богатые карфагеняне-семиты дрожали за свои замки, посевы и виноградники.Легион Кута включал все-го лишь шесть тысяч человек.Разве это охрана Республики?К тому же Республика платила своим наемникам несправедливо мало как считали сами солдаты.Хитрые члены Совета Карфагена босые, нечесаные и в нарочито скромных одеждах, явившись однаж-ды, убеждали легионеров в своей потрясающей бедности,но го-товы были дать и еду,и скромную оплату,и вино,и женщин ра-бынь.Республика боялась и варваров,и легионеров.Для них они были тоже варвары.Республика-город, говорящая на ханаан-ском наречии,была богата,даже очень богата,но она в отсут-ствие собственной армии умела торговать,но не умела воевать и наемники представлялись ей в конце концов более надежной защитой,чем варвары. И вот теперь его легион на равнине Радеса...Их обма-нули.Им обещали кое-что.Они не получили ничего.И нет для них гроба.А есть непостижимое |
|
|