"Ева Кюри. Мария Кюри" - читать интересную книгу автора

работать над собой, над совершенствованием своей личности, возлагая на себя
определенную часть ответственности за жизнь человечества; наш личный долг -
помогать тем, кому мы можем быть наиболее полезны.

"Вольный университет" не ограничивался только пополнением образования
девушек и юношей, окончивших гимназию. Сами слушатели становятся
наставниками. Пьясецкая уговаривает Маню давать уроки бедным женщинам. Маня
берет на себя работниц швейной мастерской, читает им книги и постепенно
составляет для них библиотеку на польском языке.
Можно себе представить увлечение этой семнадцатилетней девушки своей
работой! Ее детство протекало среди чудесных, обожествляемых вещей -
физических приборов отца, и он еще до "моды" на точные науки привил Мане
свою научную пытливость. Но прежний детский мир уже не удовлетворяет кипучую
натуру девушки. Маня мечтает не только о математике и химии. Она мечтает
изменить современный общественный порядок. Она стремится просветить народ.
По своим передовым идеям, по благородству души Маня - социалистка в полном
смысле слова. Однако она не примыкает к варшавской группе студентов-
социалистов.
Маня еще не понимает, что ей необходимо разобраться в своих мечтаниях и
на чем-нибудь остановиться. Пока же с одинаковой восторженностью она
отдается и национальным чувствам, и гуманистическим идеям. И своим
умственным запросам.
Несмотря на влияние новых учений, несмотря на бурную деятельность, она
по-прежнему очаровательна. Хорошее, строго выдержанное воспитание, пример
целомудренной семьи охраняли ее юность и не давали впадать в крайности.
Восторженность и даже страстность всегда сочетались в ней с изяществом, с
каким-то сдержанным достоинством. Ни на одну минуту мы не заметим у нее
революционной позы или подчеркнуто разнузданных манер. Самобытная,
независимая, Маня никогда не скажет жаргонного словца. Ей никогда не придет
в голову закурить даже маленькую сигаретку.
Если между часами репетиторства, занятиями с работницами мастерских и
тайными лекциями по анатомии у Мани бывает свободное время, она уходит к
себе в комнату, где что-то читает, что-то пишет. Ушло то время, когда она
глотала пустые нелепые романы. Теперь она читает Гончарова, Достоевского или
"Эмансипаток" Болеслава Пруса, где встречаются портреты молодых полек, таких
же, как она, и так же стремящихся к умственной культуре. Ее тетрадка с
записями для себя хорошо отражает духовную жизнь юной девушки, жадной до
всего и стоящей на распутье своих разносторонних дарований: десять страниц
тщательных рисунков свинцовым карандашом, иллюстрирующих басни Лафонтена;
немецкие и польские стихи; отрывки из книги Макса Нордау "Ложь условности";
стихотворения Красинского, Словацкого и Гейне; три страницы из ренановской
"Жизни Иисуса", начинающиеся словами: "Никто и никогда еще не ставил в своей
жизни любовь к Человечеству так высоко над суетными, мирскими интересами,
как делал это он (Иисус)..."; затем выписки из работ русских философов;
отрывок из Луи Блана; страничка из Брандеса; снова рисунки животных и
цветов; опять Гейне; собственные переводы Мани на польский язык из Мюссе,
Прюдома, Франсуа Коппе...
Сколько противоречий! Все дело в том, что эта "эмансипированная
женщина", коротко обрезав свои чудесные белокурые волосы в знак презрения к
кокетству, все же вздыхает по любви и переписывает целиком прелестное, но