"Анхель де Куатьэ. Дитя с зеркалом ("Книга Андрея" #2)" - читать интересную книгу автора

жизнь ваша стала теперь смертью, ибо начали вы жизнь свою с отрицания смерти
и боролись вы с ней ради нее самой!
"Не тарантул покусился на вас, но вы напали на тарантула малого, ибо
все вам мало! Вот и погубил он обидчиков. Многого хотели вы, слова
"Довольно!" не знающие, и потеряли все. А хотели бы малого, то обрели бы
желанное, а значит, больше даже, чем многое.
Хотели победить вы смерть, ибо смерть ваша безраздельно над вами
властвует и понукает сердцами пугливыми посредством страха вашего. Но не
хотели вы признать слабости своей, страшащиеся, ибо еще вы и гордецы!
Требовали вы себе равенства, но нет равенства в жизни, а потому уровняли вы
себя в смерти!
И перед кем же теперь ищете вы равенства своего, если не перед самими
собою? А если только перед собой вы равенства ищете, разве не есть это
неравенство? А коли так, то есть ли равенство само по себе?
Иллюзия реальна лишь в смерти, ибо она сама иллюзорна, в жизни же нет
иллюзии, в ней вы ее не найдете, в ней вы ее не спрячете. Так, созидая
иллюзию, вы творите смерть вашу! Не мстит тарантул вам, и не надейтесь! Он
действует. Просто! Не устанавливает он равенства для всех в смерти, но хочет
жить сам! Не верит он справедливости, но не потому, что зол, а потому, что
устал от нее!
Вот почему говорю я вам: "Уж лучше б были вы тарантулами, чем пророками
несуществующего, обманщики, самих Себя обманувшие!" То-то похожи вы на
летучих мышей в магистерских своих одеяниях!
Нет, птицы и тарантулы милее мне тех, кто притворяется птицею и
тарантулом, ибо знаю я, что имеют они право, а вы тащите на себя одеяло!
Забавно же звучит ваше: "Справедливо!"
Смотрите, овца ваша уже объедает лавр с венков ваших - вот она
справедлива!"
Так говорил я тем, кто справедливости ради даже овце запретили умереть,
думая при этом: "Не досталось мне жизни, так и ты, овца, смерти своей не
получишь!"
Пытаешься ли ты все еще побороть смерть или решил уже все-таки жить,
друг мой? Поторопись, ибо у тебя одна жизнь!
Твой Заратустра

О ПРОСЛАВЛЕННЫХ МУДРЕЦАХ

Стокгольм

Привет из города, где даже мудрецы обласканы, шлет тебе Заратустра!
Вот думал я, сколько сочетается мудрость с народной славой и не
является ли слава эта проклятием для мудреца? Думал я и не нашел ответа на
вопрос свой, ибо не знаю я, что такое народ.
Народ - те это, кто представляют народное мнение, или же те, чье мнение
они представляют? Не кажется ли тебе, что народ безгласен и можно
представлять его потому лишь, что нет его вовсе?
Кто же тогда те, кто говорит от народа, если не лицедеи и обманщики?
Хорошую же мудрость способны воспеть такие представители! Вот почему говорю
я: "Бойтесь мудрецов, призываемых властью, - они утверждают иллюзию!"
Но что же тогда мудрец? Хуже ли от того он, что обласкан славой, или