"Анхель де Куатьэ. Дитя с зеркалом ("Книга Андрея" #2)" - читать интересную книгу автора

же считает себя неправым? Пусть он сам покажет на себя пальцем! Нет таких,
все молчат и пальцы прячут в дырявых карманах!
И молчат они потому, что каждый себя считает истинно добродетельным, а
другого недостаточно добродетельным или же недобродетельным вовсе. Как же
договориться вам? То-то и оно, что не хотите вы договариваться и не будете.
Не для того собрались! И добродетель ваша слепая для ушей предназначена
вами, а не для глаз. Пыль пускаете вы теперь в уши!
Лилейные песни поет добродетель ваша, и всякий раз меняет она тембр
свой на тот, который хотят уши длинные слышать упрямцев добродетельных!
И потому добродетель ваша - лишь музыка сопровождения, лишь маневр
обходной, а защищает она то единственное, что зовется у вас гулким словом:
"Еще!"
Но скажите мне, если воцарится одна добродетель из многих, то не
придется ли вам поступиться и вашей? Помните, что чем выше поднимаетесь в
гору вы, тем меньше людей может на ней уместиться. Придет время, и будете вы
время коротать в одиночестве полном - тот, кто выживет!
Когда же кричите вы о благе для всех, то пугаюсь я крика вашего. Как
знаете вы о моем благе? Кто сказал вам, что есть для меня благо? Когда бы
были вы эгоистами, не сказали бы, что знаете благо мое, ибо было бы вам
известно, что не знаю я вашего. И это была бы правда, и мы могли бы
договориться!
Но почему не говорите вы так? А все потому, что плевать вам на благо
мое, ибо для вас существует лишь ваше! Так знайте же, что не существует
блага самого по себе: сколько бы хищник не прятал зубы - придется ему
обнажить их. И тогда рухнет все здание хваленое добродетели вашей, но не с
тем рухнет оно, чтобы освободить вас, а с тем, чтобы погубить нас всех!
Крепитесь же, осталось недолго! Но когда погибнет все от того, от чего
не ожидали вы, тогда поймете вы, добродетельные, что делили вы то, что не
принадлежало вам! Но будет поздно: думали вы защитить себя от пожара, а
случилось у вас наводнение. Запаслись вы водой, да не запаслись спасательным
кругом!"
Так говорил я в здании огромном, где крест символизирует землю круглую.
Так земля несет крест свой, когда другие носят погоны, а капуста мельчает
тем временем. И хоть с виду похожа она на мозговые извилины, извилин
мозговых не нашел я здесь, ибо была мне ответом новая глупость: "Есть у нас
и подводные лодки!" - так отвечали мне повадившиеся в чужой огород.
Нельзя искать то, что случится, ибо все в свой черед само о себе
заявит. Но ощутить нужду настоящего и сказать самому Себе: "Довольно!" -
вот, что следует эгоисту сделать. Только бы уметь быть эгоистом!
Ты все еще ищешь или понял уже, что добродетель - лишь одинокая тень
безумия? "Жизнь одна", - так, если помнишь ты, говорил друг твой -
Заратустра, теперь многократно убедился он в этом.
А если бы и была у тебя вторая жизнь, то знай, что все равно нет у тебя
на нее времени, ибо даже капуста стала мельчать, скоро рогатым и вовсе
нечего будет есть!
Твой Заратустра

О ЧЕРНИ

Тибет