"Константин Крылов. Поведение " - читать интересную книгу автораразличным конфликтующим группам, - скажем, национальным или религиозным). Кроме
того, в любом обществе имеются определенные отношения, которые практически никем не контролируются. Эти отношения, как говорится, _складываются_сами_собой, помимо сознательных решений людей. Ниже мы рассмотрим это подробнее.] то есть могут принимать решения о том, "с кем иметь дело". Следует иметь в виду, что совместные действия далеко не всегда предполагают, что все их участники находятся в одном месте, и действуют в одно и то же время. Например, строительство собора может продолжаться многие годы. Архитектор, проектировавший здание, мог заняться совершенно другими делами, или даже умереть. Тем не менее люди, реализующие его планы, действуют совместно с ним, - а, значит, между ними существуют отношения. Другой пример: муж и жена, оказавшиеся в разных городах, и не имеющие возможности общаться друг с другом, тем не менее остаются между собой в супружеских отношениях, что подразумевает сложную совместную деятельность (например, муж покупает жене заказанные ею вещи, жена стирает его белье, и т. д. и т. п.). ПОВЕДЕНИЕ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ Совместные действия, совершаемые членами общества, чрезвычайно разнообразны. Подавляющее большинство этих действий необходимы для поддержания жизни и благосостояния людей, и не являются <социальными>. Общество сделало эти действия возможными, но не более того: совместное вскапывание огорода или работа на конвейере могут и не нести в себе никакого <социального> смысла. Некоторые действия, однако, направленны не только на внешние объекты, но и _на_само_общество,_ то есть затрагивают саму возможность совместной солонки является одновременно и прагматическим действием (соль нужна, чтобы посолить пищу), и социальным действием (подтверждающим "хорошие отношения" в семье). Кроме того, существуют и "чисто социальные" действия, не имеющие никакого прагматического смысла (например, приветствие при встрече). В дальнейшем мы будем игнорировать прагматическую сторону человеческого поведения, сосредоточившись только на ее социальном смысле. Если рассматривать общество в те моменты, когда его структура не меняется ("синхронно"), то можно видеть, что _социальное_поведение_ людей сводится всего лишь к двум основным вариантам: _поддержанию_отношений_ с другими людьми, и _уклонению_от_отношений_ с ними. Важно отметить, что уклонение от отношений выражается в _действиях,_ равно как и участие. Под уклонением здесь понимается не пассивность, а _сопротивление, оказываемое человеком при попытке привлечь его к участию в отношениях, в которые он вступать не хочет. Оно, разумеется, может быть активным (когда, например, человек говорит <нет> или демонстративно отворачивается в ответ на какое-то предложение), или пассивным (он просто игнорирует то, что ему говорят), но в данном случае это неважно. Если рассматривать моменты изменения структуры общества ("диахронно"), то картина усложняется: социальное поведение людей в таком случае включает в себя _установление_ отношений и их _разрыв_. Такими действиями являются, например, знакомство или ссора. Это действия, так сказать, "второго порядка" по отношению к тем, о которых уже говорилось - то есть к поддержанию отношений и уклонению от отношений. |
|
|