"Джидду Кришнамурти. Беседы в Париже" - читать интересную книгу автора

отличное, как вспышка, какое-то время оставалось - чтобы снова уйти.
Странно, каким интенсивным и реальным оно стало. Оно было таким же реальным,
как эти крыши с сотнями труб. В нем есть странная движущая сила; оно сильно
своей чистотой, силой невинности, которую ничто не может извратить. И оно
было благословением.
Знание пагубно, разрушительно для узнавания нового, для открытия.
Знание - всегда во времени, в прошлом. Оно никогда не принесет свободы. Но
знание необходимо, чтобы думать, действовать, а без действия существование
невозможно. Однако действие, пусть даже мудрое, праведное, благородное, не
может открыть дверь к истине. Пути к истине нет - ее нельзя купить никаким
действием, никаким очищением мысли. Добродетель - это единственный порядок в
мире, находящемся в беспорядке, и здесь должна быть добродетель, которая
является движением не-конфликта, свободы от конфликта. Но ничто из этого не
откроет путь к беспредельному. Все сознание должно опустошить себя от всего
своего знания, действия и добродетели; опустошить себя не с целью достичь
чего-то, что-то реализовать, чем-то стать. Оно должно оставаться пустым,
хотя и действовать в повседневном мире мысли и действия. Из этой пустоты
должны приходить и мысль и действие. Но эта пустота не откроет пути. Не
должно быть никакого пути, никакой попытки достичь чего бы то ни было. Не
должно быть центра в этой пустоте, поскольку у нее нет измерения; это центр
измеряет, взвешивает, рассчитывает. Эта пустота вне пределов времени и
пространства, вне пределов мысли и чувства. Она приходит также спокойно и
ненавязчиво, как и любовь; у нее нет ни начала, ни конца. Она здесь,
неизменная и неизмеримая.

7 сентября

Как важно для тела находиться в одном месте долгое время; эти
постоянные переезды, смены климата и смена домов влияют на тело; оно
вынуждено приспосабливаться, и в период приспособления ничто очень
"серьезное" происходить не может. А потом снова приходится уезжать. Все
это - испытания для тела. Но сегодня утром, когда проснулся незадолго до
восхода солнца и рассвет уже наступил, невзирая на тело, та сила со всей
своей интенсивностью была здесь. Любопытно, как тело реагирует на нее; тело
никогда не бывало ленивым, хотя часто уставало, но сегодня утром, несмотря
на холодный воздух, оно стало или, скорее, хотело стать активным. Только
когда мозг спокойный - не сонный или вялый, а чувствительный и бдительный, -
может появиться "иное". В это утро оно было совершенно неожиданным - ведь
тело все еще приспосабливалось к новому окружению.
Солнце взошло в ясном небе; его было не видно из-за множества дымовых
труб, но его сияние наполнило небо, и цветы на маленькой террасе, казалось,
ожили, и их цвет стал более ярким и интенсивным. Это было прекрасное утро,
полное света, и небо стало чудесно голубым. Медитация включала в себя эту
голубизну и эти цветы, они были ее частью; они тихо входили в медитацию и не
были отвлечением. Отвлечения, на самом деле, не бывает, так как медитация -
это не концентрация, представляющая собой исключение, отсекание,
сопротивление и потому конфликт. Медитативный ум может концентрироваться, и
тогда это не исключение, не сопротивление, но концентрированный ум не может
медитировать. Любопытно, сколь всеобъемлюще важной становится медитация; ей
нет конца и у нее нет начала. Она - как дождевая капля; в такой капле - все