"Джидду Кришнамурти. Начало Познания" - читать интересную книгу автора

С.: Понять позицию этого человека.
КРИШНАМУРТИ: Но если говорить про сообщество, подобное этому, что вы
должны делать?
С. (1): Нужно обговорить это с тем человеком, чтобы он согласился.
Видите ли, я из тех людей, которые в подобной ситуации уступили, я
рассматриваю ее со своей точки зрения. Я был бы рад поговорить об этом. Не
знаю, что бы я сделал, если бы другой человек не захотел ничего обсуждать.
С. (2): Может быть, вместо разговоров о комнате следовало бы начать
разговор о самом сотрудничестве, потому что это и есть причина возникновения
проблемы.
С. (3): Чтобы начать, необходим также дух сотрудничества.
КРИШНАМУРТИ: Но у меня его нет. Посмотрите на проблему шире. Обычно мы
преклоняемся перед интеллектом, неизменно уважая способного человека,
который блестяще сдает экзамены. Он обладает острым, живым умом и
великолепно разбирается в предмете; игры и работу в саду он считает скучным
занятием. Поймите, как важно, чтобы мы не только обладали развитым мозгом,
но и умели делать определенные вещи: ухаживать за садом, готовить, мыть
посуду. Как важно, чтобы мы развивались не односторонне. Разум предполагает
наличие способности делать что-то, не повторяя при этом: "Я не люблю
работать в саду, это занятие мне надоедает, я хочу только учиться". Это
неравномерный, односторонний образ жизни.
Теперь я хочу предложить, чтобы в нашей школе мы уделяли внимание не
только развитию по-настоящему великолепного ума (то есть способности мыслить
логически, разумно, беспристрастно, безотносительно к собственной личности),
но и искусству действия. Вы знаете, что такое йога? Это слово означает также
и "искусство действия", это не просто выполнение нескольких упражнений. Как
вы собираетесь овладеть этим искусством действия?
С.: С помощью практики.
КРИШНАМУРТИ: Которая, в свою очередь, подразумевает, что вы что-то
делаете. Я бы предложил вам (и я сам немало этим в жизни занимался), чтобы
каждый человек в том или ином виде работал на земле: возделывал сад, сажал
деревья, заботился бы о них, а не просто говорил: "Я буду сажать, а ты иди и
полей". Когда вы ухаживаете за садом, заботитесь о нем, это дает вам
возможность проявить свою заботу по отношению к чему-либо. Вы когда-нибудь
копали землю? Такая работа позволяет соприкоснуться с ней. Я предлагаю,
чтобы здесь не только велась интеллектуальная деятельность высшего порядка,
но и на том же высочайшем уровне поддерживалось интенсивное, активное, ясное
мышление, работа и учеба и, кроме того, уделялось внимание искусству
действия, умения делать что-то. Играя на гитаре, старайтесь действительно
играть, а не просто бренчать на ней. Все нужно делать искусно, и одним из
способов познания этого искусства является p`anr` в саду, различные игры и
все прочее. Я предлагаю это, а кто- то говорит: "Я не желаю работать в саду,
мне это надоедает". Что вы будете делать с таким человеком?
С.: Выясним, почему он или она не будет делать это.
КРИШНАМУРТИ: И что потом?
С.: Возможно, что у него есть на это причина...
КРИШНАМУРТИ: Выясните это. Представь то, что он говорит вам: "Я не
хочу, мне это надоело".
С.: У него есть право не делать этого, если он не хочет.
КРИШНАМУРТИ: Вы все слишком торопитесь с ответами. Я не хочу работать в