"Б.Г.Кремнев. Красин ("Жизнь замечательных людей") " - читать интересную книгу автора

Наполеонов на уютные острова, а тем временем в стороне от этого блеска и
шума шел серенький процесс применения па-


15

ровых, ткацких и других машин, сделавших весьма неузнаваемой физиономию
Западной Европы. И уж наверное роль и значение всех этих господ, начиная с
Александра Македонского и кончая тем же Наполеоном, оказались бы менее
заметными, если бы вместо своих грандиозных завоеваний удалось им выловить и
уничтожить всех этих Уаттов, Аркрайтов, Стефенсонов, Фультонов и пр. и пр.
... Однако бодливой корове в этом случае бог рог не дает... Разве не могу я
обратиться к ним с теми же словами, с которыми Архимед отнесся к воину при
взятии Сиракуз: "Не тронь, варвар, моих теорем!!" Правда, этот варвар ударом
своего меча размозжил величайшую в мире голову, но моя голова пока еще дела
и на плечах, да если бы и бить по ней стали, то лучше быть биту наподобие
Архимеда, чем пресмыкаться в качестве раба с завязанными глазами, не
сознавая ничтожества и бессилия своих господ-угнетателей".
Где же выход? Где же оно, это могучее оружие борьбы? Оружие, которое он
искал, находилось рядом, в нелегальной библиотеке.
Если верно, что книги, подобно людям, имеют свою судьбу, не менее верно
и то, что судьба людская зависит от книг. Подчас встреча с иной книгой круто
меняет всю человеческую
жизнь.
Кем стал бы Красин, не прочти он "Капитала"? Талантливым инженером,
выдающимся техником, одним из тех, кто ставил стропила, а затем возводил
здание русского капитализма. С приходом зрелости остыл бы пыл молодости,
повыветрился бунтарский дух, столь свойственный мятежной юности, и он,
подобно многим сверстникам и однокашникам своим, строил бы, управлял, двигал
вперед технику, а по вечерам поругивал бы в Деловом клубе за картами
правительство и расейскую отсталость с азиатчиной.
Книга Маркса заново раскрыла перед ним мир. И помогла найти в нем свое
настоящее и стоящее место.
Это пришло не сразу. Поначалу, после первого знакомства, он, подобно
многим, увидел в Марксовом "Капитале" только подспорье своей будущей
деятельности. Так сказать, руководство к действию в рамках сложного, полного
противоречий и пороков капиталистического общества. "Для нас, - пишет он в
1889 году, - подобная штука имеет особый интерес: нам придется вращаться как
раз в той области, где идет "производство и распределение богатств и
товаров", а потому было бы очень странно не знать законов, управляющих этими
процессами".


16

Но чем глубже вникал он в книгу, тем яснее постигал ее великий смысл.
"Еще лет 30-40 назад не могли предвидеть ближайшую судьбу европейского
общественного строя, если же возьмем сотню лет назад, то максимум, что мы
увидим, - ничтожную кучку мыслителей, не столько предугадывающих, сколько
предающихся полету своей пылкой фантазии о будущем человечества. Но вот