"Н.И.Костомаров. Автобиография " - читать интересную книгу автора

способностей, ни расположения. Задумавши жениться на гувернантке в доме г-жи
Тизенгауз, я вызвал на дуэль моего соперника, отбившего у меня невесту и
затем покинувшего эту девицу: понятно, что такому пылкому господину не сочли
возможным доверять наблюдение за студентами. Я занялся преподаванием истории
в мужском пансионе Зимницкого, а между тем тогда же мне явилась мысль писать
историю эпохи Богдана Хмельницкого. В мае 1843 года я начал работать над
нею. Харьков не представлял богатых источников для такого труда, и я
принужден был ограничиваться печатными польскими, русскими и латинскими
сочинениями, но уже случайно приобрел и несколько рукописных. Таким образом
один из моих знакомых, Сементовский*, сообщил мне Грабянкину летопись в двух
частях: первая, называвшаяся "История о презельной брани", заключала в себе
повествование о войнах Хмельницкого до его кончины, вторая начиналась
гетманством Выговского и велась до 1721 года. Заметно было, что эти две
части составлены были различными лицами, да и в летописи, которая мне
досталась, вторая была писана иною рукою, чем первая. Списки принадлежали,
как показывал почерк, к первой половине XVIII века. Учитель Второй гимназии.
Третьяков, бывший мой товарищ, уделил мне другую летопись, также в списке
XVIII века; то был Самовидец. Затем я получил несколько рукописных
источников от И. И. Срезневского; то были те, которые впоследствии
Бодянский** напечатал в "Чтениях", именно: Симоновский***, Зарульский**** и
повесть "Еже содеяся", или сказание о гетманах малорусских до Богдана
Хмельницкого; наконец, большое сочинение Ригельмана, которое также
впоследствии появилось в печати в "Чтениях": "Летописное повествование о
Малой России". В библиотеке Харьковского университета я нашел также
несколько рукописных летописей и один рукописный сборник актов, относящихся
к истории Малороссии. От моего знакомого Варзина я достал список Конисского.
С таким незначительным запасом источников принялся я описать своего Богдана
Хмельницкого. Работа увлекла меня в сильной степени, и, вспоминая это время,
я могу назвать его одним из приятнейших в жизни. По временам я прочитывал
написанные части моего сочинения своим знакомым, в числе которых первое
место занимал И. И. Срезневский, воротившийся из-за границы и вступивший
тогда на кафедру славянских наречий. Так прожил я до конца 1843 года.
Диссертация моя была рассмотрена, одобрена и зимою напечатана. По ее поводу
я сошелся с профессором Луниным; хотя прежде я часто слушал его на лекциях и
глубоко уважал, но домашним образом не был с ним знаком. Теперь меня свело с
ним то, что моя диссертация ему особенно понравилась и он вполне
сочувствовал моей мысли о введении народного элемента в науку истории. Как
человек с европейским образованием, он способен был смотреть шире других
ученых мужей старого закала.
______________
* Сементовский Константин Максимович (1823-1902) - украинский этнограф и
фольклорист. Окончил Нежинский лицей. Труды: "Очерк малороссийских поверий и
обычаев", "Замечания о праздниках у малороссиян", статьи о И. П.
Котляревском, Г. Квитке-Основьяненко.
** Бодянский Осип Максимович (1808-1877)-украинский и русский филолог,
историк, писатель и переводчик, один из основателей славистики в России,
член-корреспондент Петербургской академии наук (с 1854). Родился в Варве
(ныне Черниговской обл.). В 1834 г. окончил Московский университет. В
1837-1842 гг. находился в научной командировке в славянских странах. В
1842-1868 гг.- профессор кафедры истории и литературы славянских наречий. С