"Э.С.Коробова. Малых народов не бывает (О малочисленных народах) " - читать интересную книгу авторарегламентировалась не только хозяйственная, производственная жизнь морского
охотника, оленевода, но и вся остальная жизнь - духовная, личная... Практически человек Севера был лишен главной жизненной заботы и нравственной опоры: заботы о будущем поколении, о детях, об их воспитании. Этим занималось государство, обставляя такое неестественное положение звучными лозунгами партийно-государственной заботы о процветании советского человека, где бы он ни жил и какой бы национальности он ни был. Люди просто вымирали. Несмотря на то, что цифры о смертности местного населения скрывались за десятками печатей, невооруженным глазом было видно, что дело идет к закату. Иные сами уходили из жизни. Добровольно, в мрачной похмельной депрессии, часто беря с собой в небытие собственных детей, всех членов семьи. А то и стреляли в исступленной, затемнившей разум пьяной ярости. Умирали от туберкулеза, цирроза печени, рака - болезней, происхождение которых бесстрастная медицина относит прежде всего к никуда негодным социальным условиям, потере человеком интереса к жизни. Мне не раз приходилось бывать в убогих, покрытых для чего-то яркими ядовитыми красками так называемых районных туберкулезных диспансерах, почему-то размещаемых в самых плохих зданиях, в крохотных сельских больничках, где полупьяный фельдшер, изгнанный из всех медицинских учреждений на "материке", лечил всех одними и теми же лекарствами. 4 А ведь тем временем издавались правительственные постановления об народов Севера". А когда выяснилось, что население-то сильно поубавилось, появилось выражение "районов проживания народов Севера". Говорят, что под эти постановления отпускались довольно большие по тем временам средства. Вот только куда они подевались, об этом никто не знает: ведь как ни странно, в результате "выполнения" этих постановлений жизнь стала не лучше, а заметно и ощутимо хуже! Одной из причин такого положения считаю разрастание огромного партийно-бюрократического аппарата на Чукотке, что, впрочем, характерно и для всей страны. Отсюда и зарождение превратного представления о жизненных приоритетах, когда целью положения в обществе, в иерархии социальных целей становится положение пусть маленького, но начальника, какого-нибудь эфемерного руководителя. Ведь житель, скажем, Энмелена, приезжая в бухту Провидения, Лаврентия или в Анадырь, воочию видел, каких жизненных и коммунальных благ достиг его же собственный земляк. Ему, прозябавшему по-прежнему на положении морского охотника, счастливого тем, что раз в месяц ему выдается зарплата, часто неизвестно за что, и не снились блага, которые имеет его более удачливый соплеменник, ставший, скажем, инструктором районного исполкома. Он живет в благоустроенной квартире, где есть вода, электричество и центральное отопление, телефон. Да и материальное положение у него куда прочнее - ведь зарплата за бумажную работу всегда намного вышел чем за тяжкий и опасный труд оленевода или же морского охотника. Конечно, при таких приоритетах человек думает если не о том, как самому стать пусть маленьким, но все же начальником, но хоть бы детям обеспечить такую жизнь. Поэтому он и не беспокоится, когда у него отбирают детей чуть ли еще не при |
|
|