"Михаил Кордонский, Михаил Кожаринов. Очерки неформальной социотехники" - читать интересную книгу автора

количества внешней деятельности - примерно на четвёртый (плюс-минус один)
год существования Системы, считая от появления коннектива-матки. Количество
коннективов, входящих в Систему, увеличивается. Система обрастает многими
связями, так как разные её коннективы параллельно входят в различные внешние
по отношению к ней Круги. Известность Системы в неформальном мире (и в
информационном пространстве всего общества) нарастает лавинообразно, а
масштаб влияния расширяется столь существенно, что этот период становится
самым плодотворным во внешней деятельности с точки зрения массовости и
масштабности проводимых мероприятий. Подобных масштабов Система впредь уже
достигнуть не способна.
В редких случаях бывает, что массовое мероприятие, проводимое некой
командой, становится одним из столпов и символов движения в целом - тогда
рост масштабности продолжается (или стабилизируется на высоком уровне),
несмотря на старение коннектива и Системы и даже их смену. Таковы, например,
Грушинский фестиваль КСП на Волге или Зиланткон ролевиков в Казани. Но в
этих случаях задействована уже энергетика других порядков - не Системы, а
движения.
Внутри Системы лидеры всё более и более начинают скатываться к
императиву, описанному Гумилёвым. Между ними начинаются трения, но общее
ощущение пика жизни объединения и широкое пространство, где лидеры вполне
могут разойтись по разным углам, сглаживает конфликтность, нарастание
которой начинает происходить постепенно: то в одном углу проскочит, то в
другом. В конце концов, увеличивается усталость. Императив начинает
смещаться в сторону характеристики "Мы устали от великих!" - и происходит
переход к новой фазе.

Надлом

Следующую фазу и Гумилёв, и Тойнби характеризуют одним и тем же
словом - надлом. Характеристики при этом они выделяют сходные, а вот природу
её видят различно.
По Гумилёву, это рассеивание пассионарности, затухание её со временем,
тем более, что к концу акматической фазы пассионарии сами гасят друг друга,
как в прямом, так и в переносном смысле. В неформальной терминологии -
усталость. По-другому у Тойнби: цивилизация сталкивается с Вызовом, на
которой ответить не способна, так как её "хабитус" увел её в совершенно иные
дебри, и в мышлении просто нет ни понятий, ни механизмов для отыскания
верного решения. Возможно, это и есть основная причина усталости - не утрата
пассионарности, а отсутствие резонанса "хабитуса".
Надлом характеризуется резким падением энергетики. Часто, но не всегда,
ему сопутствует раскол. Чувствуя кризис, оставшиеся пассионарии начинают
разрывать общность, каждый в свою сторону. Психологический императив по
Гумилёву характеризуется формулой: "Мы знаем, мы знаем - всё будет иначе".
В развитии Систем этот кризис приходится на четвёртый-пятый год
существования. Наступает он неожиданно и остро. Связи Системы в этот момент
проверяются на прочность. Иногда Системы не переживают этот период и
распадаются. Часто идёт потеря пассионарного состава, часть былых лидеров
покидает объединение или уходит в пассив. Коннективы, входящие в Систему и
достигшие "бунта стариков", также переживают расколы, которые проходят бурно
и уже слабо напоминают былые плановые десантирования.