"Роман Коноплев. Евангелие от экстремиста " - читать интересную книгу автора

балет - она могла немедленно учинить тут же, в Кремле, восстание за права
Диких Роз, и никто бы сей порыв народных масс, в жизни не остановил!
В ноябре начался первый учебный год. Я приехал в заваленную снегом
Салтыковку, и, докопавшись на улице до каких-то людей, нашел себе жилье. С
первого, можно сказать, раза. Жильем была веранда ветхого дома с газовым
отоплением. Сдали мне его за абсолютно смешные деньги, люди были
заинтересованы в том, чтоб зимой дом не пустовал и топился хоть изредка.
Никакого барства. Сбоку в стене дома отсутствовало бревно, вода и прочие
удобства были на улице, однако, я был счастлив. Я жил в тридцати минутах от
столицы, и все свободное время шлялся по Москве в разных направлениях, легко
заметив, что, перепутав какой-либо транспортный маршрут, всегда теряешь не
меньше часа. Однако, найти работу оказалось не так уж и просто. Достаточно
быстро кончились деньги, я дал объявление в газету о поиске работы, на
последние купил четыре мясорубки и уехал в Днестровск. К Новому Году была
найдена просто шикарная тема - в поселке начисто отсутствовали детские
игрушки, и я немедленно с двумя баулами и рюкзаком поехал в Брянск. Проездил
целую неделю по райцентрам. Хорошенько обчистил местные универмаги, где
совсем без надобности по очень древним ценам валялись всевозможные машинки,
танки, конструкторы, солдатики и все такое прочее, прямо к новогодней
неделе, Днестровск получил спасительную партию детских подарков. Деды Морозы
и мамы были, наверное, очень довольны. Мама моя снимала деньги за проданный
товар на протяжении еще нескольких месяцев. Хотя были и издержки бизнеса -
родители год самостоятельно ели огромную коробку печенья "Привет". Пытались
помочь все их друзья и знакомые. С тех пор я долгих три года не появлялся в
Днестровске.

4. Хозяин шестой части суши

Наверное, я был экстремистом еще с детства. Странно, что сие
самоощущение не присуще большинству людей в этом мире, хотя, быть может, и
это заблуждение. Просто так устроен мир - когда существует множество путей
натворить каких-либо гадостей добропорядочному человечеству, всегда
существует система сдержек и противовесов. У людей всегда есть повод не идти
на войну - даже у царей и президентов. Быть может именно по этой причине
войн на земле так мало, а людей так много. Однако, стоя на краю ревущей
площади Суворова в Тирасполе, во времена той самой забастовки, с которой и
началась моя Республика, я недоумевал, почему все происходящее не
заканчивается чем-нибудь великим. Если уж не войной и массовыми казнями, то
хоть какими-либо ритуальными действиями, шаманскими плясками, кострами из
одурманивающих трав посреди площади, массовыми оргиями, либо военным парадом
на худой конец. Плебс, собравшийся во имя какой-то там идеи, нельзя
распускать без ритуала, иначе плебсу станет скучно, и он больше не придет ни
на какую площадь. Ведь сегодня трудно представить, что могло бы подвигнуть
тираспольчан выползти на улицы одновременно и тем же числом. Ходят, конечно,
всем городом на День Независимости. Ну там пляшут, или вино пьют, молодежь -
пиво, но попробуй начни стихийный митинг - сразу объявят тебя сумасшедшим,
повертят пальцем у виска. Любопытство возможно, разве что если ты, как Юкио
Мисима, выпустишь наружу собственные кишки с возгласом "Банзай", хотя вряд
ли старый нарцисс и педераст Мисима кричал "Банзай". Думаю я, что Мисима всю
свою жизнь попытался превратить в акцию прямого действия, а как она еще