"В.Ю.КОНЕЛЕС, "Сошедшие с небес и сотворившие людей. Главы 20-22 книг" - читать интересную книгу автора

И сделай из золота двух херувимов
На обоих концах крышки [оговорено, как установить].
И положи крышку на ковчег сверху;
В ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе.
Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою
Над крышкою, посреди двух херувимов. [описание продолжается]
Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе.
(Исх.25:10-40)

В описанной конструкции явно просматриваются элементы некой системы связи -
тем более, что речь идет о помещении в ковчег какого-то "откровения",
которым в наше время вполне могло быть устройство вроде приемника или рации.
Могло оно быть и приемным коммуникационным устройством, посредством которого
божество обещало "говорить" с Моисеем. Несомненно, это устройство обладало
электростатическими свойствами. Во 2-й книге Царств описан эпизод
смертельного электрошока, полученного ветхозаветным Озой. Царь Давид, решив
вынести "ковчег Божий" из Ваала Иудина. Ковчег был весьма тяжел и для его
транспортировки было задействовано 30000 (!) "отборных людей из Израиля".

"И когда дошли до гумна Нахонова,
Оза простер руку свою к ковчегу Божию
И взялся за него; ибо волы наклонили его.
Но Господь прогневался на Озу;
И поразил его Бог там же за дерзновение,
И умер он там у ковчега Божия".
(2-я Цар.6:6-12)

Этот несчастный случай сильно напугал Давида, и ковчег три месяца стоял в
доме некоего Аведдара Гефянина. После этого перенос продолжился с большими
предосторожностями и обильными жертвоприношениями.

Заметим, что далее в 3-й книге Царств о царе Соломоне, преемнике Давида,
пишется как о необычайно эрудированном энциклопедисте и философе.

"И дал Бог Соломону мудрость, и весьма великий разум,
и обширный ум.
И была мудрость царя Соломона выше мудрости
Всех сынов Востока [Вавилона] и всей мудрости Египтян.
И изрек он три тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять,
И говорил он о деревах и о животных, и о птицах,
И о пресмыкающихся, и о рыбах".
(3-я Цар.4:29-33)

Откуда появились у него все эти знания и способности? Логично предположить,
что непосредственное участие в его обучении принимал "ковчег Божий", так как
перед смертью Давид просил сына хранить "завет Господа".

Одной из задач, как это понимал Моисей, было содержать еврейский народ в
пустыне столько времени, сколько необходимо для определенного рода
изменений, которые должны были с ним произойти вдали от человеческой