"Виктор Комаров. Тайны пространства и времени" - читать интересную книгу автора

Как это ни парадоксально, учение Коперника сыграло крайне отрицательную
роль, ведь человек утратил в собственных глазах свое "вселенское значение".
Люди стали рассматривать себя в сравнении с космосом как "абсолютное ничто".
Не случайно же известный английский астрофизик и популяризатор науки Джеймс
Джинc, автор нашумевшей в свое время гипотезы происхождения Земли и планет,
во всеуслышание заявлял, что жизнь - это плесень, возникающая на поверхности
небесных тел...
Не можем мы претендовать и на уникальность как носители разума, ибо
скорее всего во Вселенной существует множество обитаемых миров...
Невольно складывалось впечатление, что мы - люди - представляем собой
явление весьма заурядное и можем утешаться лишь тем, что во Вселенной
почетно играть даже весьма скромную роль. Именно к такому заключению вполне
закономерно приводила "коперниковская традиция" в астрономии.
Принципиально иной точки зрения придерживался академик В.И. Вернадский,
создавший учение о биосфере и ноосфере - "сфере разума". Под влиянием
научной мысли и человеческого труда, утверждал Вернадский, биосфера
переходит в новое состояние - "ноосферу". Вернадский считал, что ноосфера
это естественный и неизбежный результат эволюции биосферы, обусловленный
совершенствованием головного мозга человека, которое привело к появлению
"Homo sapiens", к наступлению антропогенной эры.
Именно духовное начало, утверждал Вернадский, выступает как регулятор
мира материи и энергии. Особую роль человека как познающего субъекта отмечал
и последователь Вернадского Тейяр де Шарден: "Только исходя из человека
может человек разгадать мир..."
К счастью, в последние годы наука повернулась лицом к человеку.
Проблема выживания человека в нашем неустойчивом мире, обеспечения ему
достойного настоящего и будущего стала едва ли не основной темой размышлений
философов, астрофизиков, естествоиспытателей и других ученых, весьма заметно
изменила наши представления о месте и роли человека и человечества в
мироздании.
Вселенная перестала рассматриваться как нечто отвлеченное, абстрактное,
как мир, существующий вне человека и даже ему противостоящий. В современном
понимании Вселенная - это сфера человеческого бытия, человеческой
деятельности... мир человека! Вселенная - это мы сами!
Таким образом, в достижениях современного естествознания возрождается
идея единства макрокосма - космоса и микрокосма - человека. Судьбы
человечества и Вселенной, оказывается, очень тесно связаны. В свете
современных интеллектуальных достижений Вселенная выглядит уже не как
заведенные раз и навсегда часы, а как живой организм, частью которого
являемся и мы, а возможно, и другие космические цивилизации. Иными словами,
Вселенная - это не просто наш "космический дом", а - подчеркнем еще раз - мы
сами!
В современной науке и прежде всего в астрофизике в новом качестве
возрождается идея о "человеческом измерении" Вселенной. Еще сравнительно
недавно Вселенная представлялась своего рода декорацией и только.
Декорацией, на фоне которой развертываются драматические коллизии
человеческой жизни. В свете же современных представлений Вселенная выглядит
как сложная "человекомерная" система.
Не будем сейчас говорить о том, что теория Шепли вызывает внутренний
протест, напоминать и о том, что другие космические цивилизации пока не