"Виктор Комаров. Тайны пространства и времени" - читать интересную книгу автора

следовательно, и законы, с ними связанные, имеют, как уже было отмечено
выше, определенные границы применимости. А это означает, что любые научные
теории правильно отражают реальное течение событий и явлений лишь в
определенных пределах. На явления же, происходящие за границами
применимости, эти научные теории и соответствующие законы не
распространяются. И, очевидно, что за границами применимости не имеют силы и
соответствующие "запреты". В связи с этим известный дубненский
физик-теоретик В. Барашенков высказал интересную мысль: "Невозможное и
неосуществимое при тех или иных конкретных условиях - может оказаться
возможным и осуществимым при других условиях!"
Еще одной важнейшей чертой грядущего стиля научного мышления должна
явиться терпимость по отношению к различным точкам зрения, гипотезам и
теориям и даже к самым фантастическим предположениям, умение выслушивать и
воспринимать мнения, не совпадающие с собственным, и извлекать из них
рациональные зерна.
Наконец, стиль мышления, о котором идет речь, предполагает признание
возможности достижения нового знания о мире и его закономерностях не только
путем рационального естественно-научного исследования, но и с помощью
художественного, образного познания, интуиции и даже религиозного чувства и
религиозных действий, понимание того, что наука и религия, как несовпадающие
способы отражения действительности, располагают и несовпадающей информацией
об этой действительности, а значит, в принципе могут в чем-то дополнять друг
друга...
И все же это лишь первые шаги к новому стилю мышления, который уместно
назвать "ноосферным" или "сверхновым".
Вернадский, а также Тейяр де Шарден и Э. Леруа развивали идею ноосферы
в то время, когда еще не была осознана угроза гибели человечества от
экологической катастрофы. Предполагалось, что движение к ноосфере будет
стихийным и достаточно долгим. Теперь ясно, что стихийно ноосфера возникнуть
уже не сможет и ее становление осуществимо лишь при условии кардинальных
изменений традиционного развития современного человечества и появления
глобального механизма управления этим развитием.
При этом следует особо подчеркнуть, что в противоположность марксизму
концепция ноосферы опирается не на идеологические соображения, а на
естественно-научное знание и поэтому представляет собой хорошую основу для
достижения взаимопонимания людей с разными мировоззренческими ориентациями.
И еще - необходимо осознать, что движение к ноосфере - это единственная
гарантия выживания человечества. Выживет ли род людской реально или погибнет
в экологической катастрофе, зависит от самого человека, который является и
главной целью ноосферных трансформаций и одновременно главным средством их
осуществления. При этом основным условием осуществления "антропоноосферной"
революции, то есть превращения современного человека (Homo sapiens) в
"человека ноосферного", является его разум. Между тем, по мнению известного
хирурга и философа И.М. Амосова, "биология человека" пока еще сильнее
разума". "Человечество, - предупреждал Амосов, - может погибнуть от
противоречий между мощью разума и своей животной природой".
Новое гуманное мышление, которое отдает приоритет
ноосферно-цивилизационным ценностям, будет озабочено не только судьбой
человека и социального прогресса, но и судьбой окружающей среды, причем не
только земной, но и космической. Необходимо также отметить, что важнейшей