"Василий Колташов. Против невозможного (сборник статей о культуре) " - читать интересную книгу автора

относится к форме выражения, остальные к его содержанию. И классический, и
уличный унисекс может быть и протестным и лоялистским. Беленькие маячки с
надписью "панк" это не протестный, а типичный глобалистский унисекс. Вопрос
в том, как выражать? Стиль формы, классический приемник классики может
выражать как социальный протест, так и лояльности. Классика, это скорее
покрой, ткань... Уличная тоже.
Кто к кому стремится мужчины к женщинам или женщины к мужчинам? Скорее
это путь на встречу. Но кто делает более широкие шаги? Думаю женщины,
мужская одежда удобней и проста, а вот женская? В ней, пожалуй, и ходить и
разобраться сложно. Приближающееся социальное равенство полов, рост роли
женщин в обществе толкает их на "Превращение в мужчину". Теперь, когда
мужчинам не надо мешки мускулами мять, пришло время хоронить мачизм. Одежда
как выразитель пола, утрачивает свое традиционное значение. Изменение формы
лишь служит выражением изменения содержания.
Политика в новом стиле ярко выразилась через лояльный и протестный
унисекс, милитари включает и то, и то. По миру гремит масса локальных
военных конфликтов. Порожденные социальными противоречиями. Империалисты с
одной стороны угнетенные с другой. Участники борьбы понятно одеты в зеленое,
в военное. Оговорюсь, милитари носят обе стороны, но он при этом ярко
раздваивается. Милитари носят и те, кто в военных конфликтах участия не
принимает, но солидарен с позицией одной из сторон. Можно быть одетым в
"NATO". Даже если вы не разбираетесь, вы надели американский флаг, значит вы
лояльны. Вы подчиняетесь. Ну, вы не против уж точно. Но ваша "военная
одежда" может иметь другой смысл. Протестные аксессуары меняют многое. В
таком виде находит выражение революционная эстетика. Ведь одежда очень
важна. По ней все еще судят о человеке.
Одежда, да новый стиль вообще выражает не только новую эпоху, как
форму, но и политическую позицию человека во времени. Не один левый, а уж
коммунист тем более не наденет спортивный костюм с триколорной надписью
"Россия", как не оденет и кепочку USA.
Антиглобалистичность в унисексе выражается в непринятии продуктов
буржуазной моды, о белых маячках "панк" я уже говорил. О флаге янки тоже.
Что еще? Море всего. Отрицается культ торговой марки. Культ товара. Вещь
хороша независимо от того, кто ее произвел, сколько она стоит, и в каком
магазине продается. Эстетика и деньги не одно и тоже. Золото не прекрасно!
Нет. Деньги, богатство, вещи не делают человека лучше. Они могут лишь
выразить его. Но для этого он должен быть. В буржуазном обществе не так. Не
вещи выражают человека, а человек вещи. И не вещи служат человеку, а человек
им. Унисекс не продукт чванливых кутюрье! Не выражение их творческой мысли!
Они в лучшем случае могут пришить к нему карманы. И все. Он детище эпохи.
Его никто не изобретал, он родился сам. По воле потребности. По нашей воле.
22.06.2002

Невозможное.

Чем взрослый отличается от ребенка? Многим, но... Для ребенка нет
невозможного. Нет, конечно, есть, только он об этом не подозревает. Потом,
начинает догадываться. Узнает совсем. Так он превращается во взрослого.
Жизнь, как заряженный револьвер, можно выстрелить в воздух, а можно поразить
цель. Если для человека слишком многое невозможно, то он свой выстрел делает