"Василий Колташов. Против невозможного (сборник статей о культуре) " - читать интересную книгу автора

более важно: прогрессивный эстетический набор, знаменующий смену вех в
истории контркультуры. За это простим фильму его недостатки.

Смерть и пророчество.

"Истинная храбрость заключается в том, чтобы жить, когда правомерно
жить, и умереть, когда правомерно умереть", - гласит Бусидо. Таков путь
воина, путь самурая. Герои "Матрицы" не руководствуются этим принципом. Они
умирают не так, выбирают смерть, когда правомерно жить и жизнь когда
необходимо оставит ее.
"Надо любить жить и уметь умирать", - говорил Наполеон. Этим принципом
персонажи "Матрицы" так же не руководствуются. Чего вы хотите? Это все-таки
еще старый киберпанк с его жизнью в эмоциональном кризисе. Уже уходящий,
таящий как весенний снег, но все еще покрывающий своей белезной сюжет
картины. Герои "Матрица" любят жизнь, но совершенно не ясно за что, их
отношения в реальности убоги, консервативны. Сами они иррациональны. Их
"любовь" к жизни непонятна даже им самим. Они не ощущают прекрасного, только
в матрице, только не в реальности, только в виде кибернетического обмана.
Матрица тяготит их, они боятся ее, и они не умеют умирать. Но они любят
свободу, не понимая ее, жаждут получить ее и именно это дает им силы
победить.
Борясь за убогое существование сегодня, практически все кроме троицы
Нео, Морфиуса и Троицы не видят даже в призрачно-иллюзорном виде будущего.
Они хотят сохранить подземный город, а не увидеть небо. Только названные
немногие хотят "странного", но в этом желании их ведет пророчество. Но и это
только образ, ибо пророчество заключает в себе не ответ, но совет сами
делать выбор и принимать решение.
Жители Зеона, единственного города людей, не верят в предсказания
Пифии. Они слишком замкнуты в собственном мещанстве "маленького городка" и
не думают, что их путь это выиграть войну за свободу, а не просто вяло
отстаивать существование под землей. Но гадалка, к которой обращены умы
героев не человек, она программа из матрицы.
Ошибка веры в слова Пифии, вместо обращения к изучению, в третьей части
видна отчетливее, чем в первой, где мы не знаем что прорицательница не
человек. Но это выбор, продиктованный слабостью, и это опять не случайность.
Что говорит Пифия в этот раз? Ее загадки и малопонятные обещания,
сотканные из игры слов, утратив новизну, остались прежними. В чем главное
предсказание, заключенное в "Матрице"? Пифия - домохозяйка с умными глазами
и сигаретой во рту не сможет дать нам ответ в том, что уже должно быть в
каждом из нас. Мы знаем, что означает "Матрица": "Делай свой выбор сам".

Природа происходящего.

Почему? По каким причинам "Матрица" означает завершение эпохи
киберпанка? Какие социальные перемены влекут за собой этот процесс?
Развиваясь технологически, мир ни на секунду не прекращал и социальной
мутации. За прошедшее десятилетие он стал более техногенным, более социально
раздробленным и противоречивым, капитал в нем стал глобальным, а
эксплуатация приобрела тотальный характер. Предпосылки социальной революции,
не узко национальной, но мировой стали давать о себе знать в самых