"Альфред Кох, Игорь Свинаренко. Ящик водки (том 2) " - читать интересную книгу автора

больше уподоблялось в своем развитии в рамках евангелическо-лютеранской
церкви в Латвии церкви в церкви - не потому, что к этому так стремились
немцы, а отчасти потому, что в церковь проникли вне-церковные силы
латвийских националистов, которые направляли ее к размежеванию с немцами и
отмежеванию от немцев. В свою очередь, такая позиция многих латышей,
вытекавшая из типичной для "молодых народов" переоценки национальной
самобытности, озлобляла немецкую элиту и побуждала ее не к уступкам, а к
изоляции.
Напряженность значительно возросла после того, как в 1931 г. президент
Латвии Карлис Ульманис отобрал у немецкой общины Домский собор в Риге и
передал его латвийской общине. При этом он действовал не только без каких бы
то ни было правовых оснований, но даже вопреки народному референдуму,
который вполне определенно подтвердил то, что собор должен оставаться
собственностью немецкой общины. Нарушение прав было настолько кричащим, что
глава евангелическо-лютеранской церкви в Латвии, епископ Карлис Ирбе 31
октября 1931 года заявил о своей отставке, так как не мог больше следовать
националистическим курсом своей церкви..."

Красавец собор, строительство которого в XIII веке начал основатель
Риги немецкий епископ Альберт, воздвигался веками, как всякий собор Европы.
Окончательно он был достроен в XIX веке, когда в нем установили сделанный в
Саксонии лучший в Восточной Европе орган. Собор был гордостью немцев не
только Риги, но вообще - немцев.
О нем знали во всех странах, он был и есть сейчас первая
достопримечательность Риги. В том, что это продукт германского духа, не
сомневался никто, даже сами латыши (см. результаты референдума), но... взяли
да отобрали. В благодарность за письменность, каменное строительство,
"Ганзейский союз", христианство, защиту от большевиков... Цивилизация так и
прет. Чем папуасы хуже?
Вот в Зимбабве - или где там, уж не помню, - у белых фермеров негры
отнимают их хозяйства на том основании, что это их, негритянская земля, а
то, что эти самые буры живут там уже двести лет и всю страну кормят, никого
не волнует, поскольку наша негритянская культура очень самобытная, а мы
очень свободолюбивые, и поэтому идите на х.... дорогие буры, а фермочки нам
свои оставьте, мы, правда, ничего не умеем, но уж вас, засранных оккупантов,
все одно поперережем, если сами вовремя не смотаетесь... Цивилизация, одним
словом. И ничего не возразишь.
Да, совсем забыл, был еще и третий народ, который произвел на латышей
неизгладимое впечатление... или они на него... Одним словом, чтобы портрет
был полным и цивилизованность окончательно доказана, нужно еще рассмотреть
отношения по линии латыши - евреи.
Латвия - это страна, где в годы Второй мировой войны в процентном
отношении местных евреев погибло больше, чем где-либо в мире.
После освобождения Риги в 1944 году из 80 тысяч евреев Латвии в живых
осталось 162 человека. Причем евреев убивали не только и не столько немцы. В
первую очередь усердствовали латыши. Например, так называемая Латышская
вспомогательная полиция безопасности, или, как ее еще называли, - "команда
Виктора Арайса", уничтожила около 50 тысяч евреев. Вот как описывают
очевидцы их первое "дело":