"А.В.Клюев. Уроки из Будущего " - читать интересную книгу автора

ощущением интенсивного вибрационного движения в теле на клеточном уровне,
однако при этом сознание находится в состоянии абсолютного покоя. Мой
собственный опыт продвижения по Пути Сознательной Эволюции подтверждает этот
факт. Интенсивное вибрационное движение в рамках абсолютного покоя - явление
неоспоримое.
Иисус сказал: тот, кто познал мир, нашел труп, и тот, кто нашел труп, -
мир недостоин его.
Если человек начинает рассматривать окружающий мир в проблесках света
Истины, то в самом деле находит труп. Эгоистически узкое сознание
подавляющего большинства людей функционирует в круге привычных мыслительных,
эмоциональных и интеллектуальных стереотипов, в результате чего человек
становится существом роботоподобным, не способным к эволюционному развитию,
то есть в эволюционном плане он в прямом смысле мертв. Ясное осознание этого
факта способно пробудить в человеке сознательное стремление к эволюционному
развитию. Вместе с тем человек, ставший на Путь Сознательной Эволюции,
становится инородным телом в мире мертвых и фактически им отторгается.
Отсюда неудивительно, что во все времена люди, искренне ставшие на Путь
сознательного единения с Богом, в лучшем случае, объявлялись сумасшедшими и
отвергались обществом мертвых, а нередко подвергались страшным гонениям и
даже лишались жизни. Мертвые бдительно охраняют свой смердящий покой от
проникновения свежего ветра Истины.
Иисус сказал: блажен человек, который потрудился: он нашел жизнь.
Становление на Путь единения с Богом и сам Путь - это каждодневный
кропотливый труд, а не легкая прогулка в религиозном стиле, как это кажется
некоторым. Радикальная трансформация человеческого сознания требует от
искателя Истины тотальной самоотдачи - только при этом условии возможна
реализация Божественного замысла и обретение жизни вечной.
Иисус сказал: посмотрите на того, кто жив, пока вы живете, дабы вы не
умерли - ищите увидеть его!
Иисус призывает своих учеников посмотреть на Него как на Сына
Человеческого, соединившегося с Отцом Небесным и обретшим жизнь вечную.
"Посмотреть" в данном случае не означает просто увидеть Его и констатировать
этот факт, "посмотреть" означает полностью принять слова Иисуса о Пути
единения с Отцом к неукоснительному исполнению, что требует немалой
самоотверженности и мужества, потому что приходится вступать в нешуточную
битву со всеми несовершенствами современного мира на уровне как
собственного, так и земного сознания в целом. Именно это предлагается
увидеть ученикам. Самое простое - увидеть, восхититься увиденным и сказать:
все это прекрасно, но мне это не дано. Даже в этом человеческая малость
считает себя личностью исключительной - куда нам до Него! Мы люди маленькие,
нам бы как-нибудь прокоптить свое. Именно из-за позиции этих "маленьких"
людей земля полна боли, стонов и печали, а "Христос до сих пор распят на
кресте в Иерусалиме".
Иисус сказал: тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе, нуждается во
всем.
Это речение Иисуса вызывает многочисленные споры среди толкователей
Пятого Евангелия. Однако прочитанное в свете Истины, оно несет в себе вполне
определенный и очень глубокий смысл, не вызывающий никаких сомнений. Слова
"тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе", означают человека, который
напичкан интеллектуальными знаниями и знает, как ему кажется, ответ на любой