"Сергей Ключников. Путь к себе, обретение духовной силы" - читать интересную книгу автора

грубого материалиста, находящегося в рабстве у низших инстинктов, находится
на первом этаже, более утонченного материалиста, например, того, кто сделал
культ из физического здоровья - на втором, человека страстей - на третьем,
интеллектуала - на четвертом, а святого или посвященного, в зависимости от
степени продвинутости - на пятом, шестом или седьмом уровне. Чем богаче
внутренние накопления, тем на более высоких этажах психики находится
сознание.
Кто же в самом человеке идет по духовному пути? Как меняется при этом
его глубинный состав тела и тонкие структуры?
Основное движение в человеке осуществляет его сознание, которое с
каждым шагом по лестнице эволюции одновременно расширяется, углубляется и
поднимается вверх. Сознание представляет собой истинного путника. Оно -
барометр, показывающий, на какой ступени эволюции находится человек. Оно
расправляется и распрямляется, а нити, сдерживающие его, ослабляются и
рвутся. Человек внутренне растет и с этой высоты лучше видит себя, что
помогает ему более эффективно собой управлять. В результате человек лучше
сдерживает отрицательные эмоции, понимает свои противоречивые желания и
учится стимулировать волю на преодоление трудностей. Сознание, поднимающееся
вверх, начинает охватывать все больше структур и тонких тел человека. Оно
пропитывает эти тонкие тела, которые, как правило, находятся в
рассогласованном и не скоординированном по отношению друг к другу виде. Чем
выше уровень сознания, тем большее количество тонких структур оказывается
под контролем человеческого духа. Рост сознания приближает человека к
духовному плану бытия.
На собственном опыте могу утверждать: когда пробуждается дух, он
начинает излучать силу, присутствие которой чувствуешь всем своим существом.
Резко повышается искусство саморегуляции и умение управлять собой. То, что
раньше казалось невозможным, получается просто само собой, без специальных
усилий и энергетических затрат. Это касается и умения управлять мыслями, и
борьбы с отрицательными привычками, и власти над страстями, и поведения в
экстремальных ситуациях.
Эзотерические учения утверждают, что на духовном пути в человеке
рождается новый синтез его тел, или структур. Ментальное тело,
устремляющееся к совершенству, носитель которого - атмическое тело,
соединяется с высшим ментальным телом, или Большим Манасом, и помещается в
пространство буддхическического тела (так на Востоке называют высшую, или
духовную душу). Е. И. Рерих писала об этой духовной алхимии, преобразующий
весь тонкий состав: "На пути ученик должен соединить четвертый, пятый и
седьмой принцип и поместить их в шестой". Четвертый принцип в теософии
называется принципом устремления, пребывающем в ментальной сфере - высшем
этаже земной личности человека. Пятый принцип - принцип высшего
самосознания, так называемый Божественный разум в человеке, или Большой
Манас. Седьмой принцип эзотерические учения отождествляют с искрой
Божественного Огня, или присутствием Абсолюта в человеке. Шестой принцип -
духовная душа, высшее проявление сердца, любви и мудрости. Соединяя в
глубине своего пробужденного сердца устремление к совершенству, Божественную
искру и Божественный разум, ученик становится просветленным существом. У
него открываются и проходят через процесс огненной трансмутации все чакры.
Результатом является новый сплав очищенной человеческой и божественной
природы и появление нового тела - тела просветления, блаженства и