"Сергей Ключников. Агни Йога. Симфония. Книга I" - читать интересную книгу автора

через темноту. С молнией связаны идеи власти, скорости, оплодотворения,
демонстрации внезапной силы Бога, прежде скрытого от людей завесой темноты,
гнева Высших Сил, карающих заблудшее человечество с неотвратимой
неожиданностью. Кроме того, молния ассоциируется с идеей "божественного
отцовства". В античной традиции она представляла главное свойство Зевса,
отождествляемого с образом Отца Неба. Древние поверья утверждали, что
умереть от молнии - значит умереть от Небесной Воли, получить метку Бога,
что не всегда считалось плохим. В традиции этрусков демонстрация молнии была
одновременной демонстрацией силы мага или оракула. Подобное отношение к
молнии было разработано в римской мифологии и религии, где три молнии,
испускаемые громовержцем Юпитером символизировали три свойства - случай,
судьбу и предусмотрительность. Североамериканские индейцы считали источником
молнии мистических "громовых птиц", а инки видели в громе и молнии слуг
божественного Солнца. В Древней Мексике молнию сравнивали со змеей, которую
низвергли с неба. Символ молнии порой представал в сознании представителей
разных традиций в совершенно противоположных значениях: так иногда она
олицетворяла мужскую силу, а иногда, напротив, отождествлялась с Девой
Света, как это было в манихействе. Индуизм связывал с мгновенным блеском
молнии блеск внезапно проявляющейся истины, а шиваистская традиция
утверждала, что молния соотносится со взглядом "третьего глаза" бога Шивы,
способного испепелить своих противников. Лейбниц утверждал, что все монады,
сотворенные Богом, рождаются благодаря непрекращающимся ударам молний
Творца, играющих роль идей, порождающих живые существа.
В Агни Йоге символ молнии встречается не один раз. В одном случае о
молнии говорится как об "экстазе природы" (книга "Озарение"), в другом она
отождествляется с мгновенно проявляющейся мыслью, догадкой, открытием,
частичным или полным просветлением, в третьем в ней видится "Божий бич",
искры космического воздействия невиданной силы, в последние времена
посылаемые Иерархией Света для пробуждения спящих людей. В данном случае
речь идет скорее всего именно об этом значении символа "молнии".
1921 Июнь 17. ...Рамакришна говорит... - Рамакришна (наст. имя Гададхар
Чаттерджи, 1836-1886) - выдающийся духовный подвижник и мудрец Индии,
мыслитель и религиозный реформатор, основатель Вишишты-адвайты
(разновидность веданты) - религиозно-философского учения о единстве
мироздания. Консолидировал индуизм, устранил конфликт между ортодоксальной и
модернизированной стороной индуистской религии. Главная миссия Рамакришны
состояла в том, чтобы своей подвижнической жизнью и личным
духовно-мистическим опытом доказать человечеству единство всех мировых
религий как разных путей к одной цели - Богу.
Е. И. Рерих, очень любившая светлый облик мудреца, писала о нем:
"Великий индийский подвижник Рамакришна, живший в конце прошлого
столетия, в своем сердечном устремлении к вмещению высшего проявления
Божественного Начала изучил и все существующие религии, и он
свидетельствует, что при исполнении им обрядов каждой религии он сливался
духом с Основателем ее и убедился, что все религии ведут к Единому в Его
Многообразии. Потому он также впадал в экстаз перед изображением Будды или
Христа, как и при созерцании Богини Кали или Матери Мира" (Письма в
Прибалтику, 04.12.37).
1921 Июль 2. ...Можете ловца роль понять... - Один из ключей к
пониманию понятия ловца дает поэма Н. К. Рериха "Наставления ловцу,