"Н. Ключин. Будущая революция и новое общество" - читать интересную книгу автора

В действительности буржуазный брак является общностью
жен. Коммунистов можно было бы упрекнуть разве лишь в том, что
они хотят поставить официальную, открытую общность жен на место
лицемерно скрываемой" [ 35].
Опять из "Принципов": "9. Сооружение больших дворцов в
национальных владениях в качестве общих жилищ для коммун
граждан, которые будут заниматься промышленностью, сельским
хозяйством и соединять преимущества городского и сельского
образа жизни, не страдая от их недостатков" [ 36].
Преемственность в идеях, как мы видим, сохраняется. То
же обобществление имущества, ликвидация семьи и т.д..
Шафаревич не рассматривает социалистические теории
послемарксистского периода. Возможно, потому, что их значение
по сравнению с марксизмом намного ниже.

2. Социализм в практике государств

Шафаревич в рассматриваемой книге, во второй ее части,
озаглавленной "Государственный социализм", анализирует
несколько исторических примеров. Это государство инков,
открытое испанцами в Южной Америке в 1531 году; государство
иезуитов в Парагвае, существовавшее в XVII - XVIII веках;
Месопотамия IV - III тысячелетия до н.э.; Древний Египет;
Древний Китай. Остановлюсь только на рассказе о Древнем Египте.
Схожий жизненный уклад существовал также и в других странах. В
частности, он господствовал в III и II тысячелетии до н.э. в
районе, охватывавшем Крит, Грецию, Египет и Малую Азию, долину
Инда, то есть наиболее развитые области того времени.
В истории человечества в это время появляется новая
общественная структура - государство. Под единым началом
об╓единяются огромные территории и огромные массы людей.
"Государство посредством бюрократии, писцов и чиновников,
подчинило себе основные стороны хозяйственной и духовной жизни,
закрепив это подчинение идеей абсолютной власти царя над всеми
источниками дохода и жизнью подданных" [ 37].

А. Древний Египет

Эпоха Древнего Царства (I-VI династии) в Древнем
Египте. "Вся земля в стране считалась принадлежащей фараону.
Частично она передавалась во временное индивидуальное
пользование, но основная ее часть составляла царский домен, то
есть находилась в непосредственном пользовании государства".
Земля обрабатывалась крестьянами, которые, хотя и были зависимы
от государства, все же не являлись его собственностью.
Крестьяне были свободными или полусвободными людьми. "Работали
крестьяне под надзором чиновников. Чиновники определяли норму
поставок (каждый год заново, в зависимости от урожая и разлива
Нила). Сверх того крестьяне были обязаны трудовой
повинностью... для строек и других государственных работ.