"Н. Ключин. Будущая революция и новое общество" - читать интересную книгу автора

Все граждане исповедуют единую религию Солнца, главным
носителем которой является сам глава государства.
Таким образом, перед нами предстает, можно сказать,
наиболее продвинутое, радикальное социалистическое учение,
"казарменный социализм". Он очень наглядно демонстрирует,
во-первых, военный, инструментальный характер социалистических
идей, а во-вторых, полную неприменимость этих идей в их чистом
виде к повседневной, обычной, невоенной жизни общества.
К той же категории утопических произведений, что и две
предыдущие работы, относится "Закон Свободы" предводителя
английского движения диггеров Джеральда Уистенли,
опубликованный в 1652 году. Автор придерживается более
умеренных взглядов в отношении вопросов семьи и домашнего
имущества. Он пишет: "...хотя земля и склады будут общими для
всех семейств, однако каждая семья будет жить отдельно, как и
теперь. Дом каждого человека, его жена, дети, обстановка для
убранства дома, все, что он получит со складов или добудет для
нужд своей семьи, - все это будет составлять собственность его
семьи для ее мирного существования" [ 29]. По-новому, в отличие
от своих предшественников, Уистенли решает вопрос о религии. Он
предлагает вообще ликвидировать религию, заменив ее пропагандой
и просвещением.

Г. Социалистические теории со второй половины XVII века
до К. Маркса

В XVII - XVIII веках появляется большое количество
художественных произведений, романов, посвященных
фантастическому описанию вновь открываемых земель и
социалистическому укладу жизни населения в них [ 30]. К таким
романам относятся "История северамбов" Дени Вераса (1675 г.),
"Южная земля" Фойни (1676 г.), "Приключения Телемаха" Фенелона
(1698 г.), "Республика Философов, или История Ажаойев"
Фонтанеля (1768 г.), "Южное открытие, сделанное летающим
человеком, или Французский Дедал: чрезвычайно философская
повесть" Ретифа (1781 г.).
В философской социалистической литературе того же
периода появляются "Завещание" Мелье, "Кодекс природы, или
Истинный дух законов" Морелли (1755 г.), "Истинная система"
Дешана, труды Руссо, Гракха Бабефа, Фурье, Оуэна, Сен-Симона и
многих других.
Очень интересна работа Дешана. Он предлагает вернуться
к примитивному первобытному образу жизни. Не будет никакой
собственности, кроме собственности общества. Жить, работать,
отдыхать, спать все будут вместе. "Женщины являлись бы общим
достоянием для мужчин, как мужчины для женщин... Дети не
принадлежали бы в отдельности тем или иным мужчинам и
женщинам... Женщины, способные кормить грудью и небеременные,
без разбору давали бы детям свою грудь..." [ 31]. Не будет
культуры, искусства, науки, письменности, современного