"Н. Ключин. Будущая революция и новое общество" - читать интересную книгу автора

Кампанеллы. Произведение было написано в 1602 году в тюрьме,
куда Кампанелла, монах-доминиканец, философ и поэт, был
пожизненно заключен за заговор против испанцев в Калабрии.
Как и "Утопия", эта книга написана в форме диалога
между путешественником-мореплавателем, который побывал на
далеком острове в Городе Солнца, и его слушателем.
В этой стране перед нами предстает жестко
централизованное общество. Вся власть - законодательная,
исполнительная, судебная и даже религиозная - об╓единена и
сосредоточена в руках чиновничества. Бюрократический аппарат
построен по иерархической схеме. "Верховный правитель у них -
священник, именующийся на их языке "Солнце", на нашем же мы
назвали его Метафизиком" [ 24]. Этот пост занимает самый ученый
житель города и до тех пор, "пока не найдется такой, кто
окажется мудрее своего предшественника и способнее его к
управлению" [ 25]. Верховному правителю подчиняются три
соправителя и так далее до начальников отрядов, сотников,
полусотников и десятников [невольно напрашивается сравнение с
военной организацией - Н.К.]. Жизнь населения характеризуется
общностью и унификацией. Все имущество, включая дома, кровати,
домашние вещи, - все обобществлено. Необходимое для быта жители
в равных долях получают от общины. Каждые шесть месяцев
чиновник перераспределяет, кому в каком доме, в какой спальне и
на какой кровати спать. Прием пищи у соляриев (так называют
жителей Города Солнца) - совместный, все получают одинаковую
пищу в равных количествах, но "должностные лица получают
большие и лучшие порции" [ 26].
Всеобщая трудовая повинность является основой
хозяйственной жизни города. Жители организованны в отряды.
Рабочий день длится только 4 часа, "остальное время проводится
в приятных занятиях науками, собеседовании, чтении..." [ 27].
Но и в часы отдыха жизнь остается строго регламентированной.
Так, например, запрещаются сидячие игры.
Все носят одинаковую одежду, установлена частота смены
и стирки белья. Нарушение этих правил строго наказывается
вплоть до смертной казни. Регламентация отношений между полами
касается самых мелких интимных подробностей. Чиновники решают
кто, когда и с кем будем иметь половую близость, даже если она
имеет целью не зачатие, а только удовлетворение физической
потребности. За самим совершением полового акта обязательно
следит специальный чиновник. Деторождение является заботой
государства, поэтому производство потомства тщательно
регулируется, как регулируется в племенном животноводстве
сохранение и улучшение породы. "...Производители и
производительницы подбираются наилучшие по своим природным
качествам, согласно правилам философии" [ 28].
Дети, после того как перестают кормиться материнской
грудью, передаются в государственные учреждения. Обучение
происходит в детских отрядах. После окончания учебы каждый
назначается на какую-то должность.