"Сергей Антонович Клычков. Князь мира (Роман) " - читать интересную книгу авторапуть едва ли б хватило.
Лучше будет сказать, что больше по незнанию да второпях, как бы молодая жена не проснулась да не ухватила старика в двери за офтоки, а также вышед из дому в благой час, когда на тыну ни свет ни заря во весь мах на порог стрекотали сороки, -- Михайла взял с самого начала много левее и потому хоть и обошёл, может, действительно землю, но не по большому тракту, на котором стоит и наш Чагодуй, бегущему по самой серёдке земли, как солнце над нею проходит с недели до разговенья в петровышный пост на зимнего Спиридона-Поворота, сиречь, речь говоря, не по темени земли её обогнул, а... по затылку! Ему бы надо, если по-хорошему взять, малость завернуть на восток, действительно поближе к турецкой земле, а он сдура, а может, как раз и наоборот -- с великой мужицкой хитринки, чтобы не соткнуться с белым царём, потому что кто его знает, всерьёз ему солдат говорил про усы али только смеялся, -- сдура попал, по всему судя, в то самое царство, которое хотя и не близко, но не так уж и далеко... Одно только можно к слову сказать, что и теперь выйдешь из Чертухина и заберёшься на попову гору или даже если на колокольню залезешь, так, хоть и вырублен лес по округе и всё место теперь стало похоже на Михайлову лысину, на которой разглядишь каждую вошку, -- так всё же... его, этого самого царства, не видно! Поле... поле... инда даже до боли в глазах. Ель да можжевель среди поля! Зато вот когда доберёшься, так уж действительно да: за елью-каргой, за метелью-пургой синее-синее море Хвалынь, округ моря теплынь! Трава в том А уж мужики живут -- не надивишься! Денег вроде как ни у кого ни семитки, а живут все в хорошем зажитке, сроду народу ни мытарства, ни барства -- вот это царство! Да, вот это царство! Видно воочью, что царство это -- Сорочье! * * * * * Правду же говоря, может, это и так, а может, и нет: из уха в ухо только такой гуд идёт через землю, может, совсем понапрасну, и от этого гуда иной раз шибает в разум и токает в сердце! На самом же деле кто его знает?! Мужики, известно: как в поле трава растёт, везде во всей-то земле по-одинаковому, чукчи, и чуваши, и наши мужики, и не наши, хотя каждая травинка и пахнет по-своему и на свой голос шумит! К тому же и про Михайлу Святого шёл разговор надвое и даже натрое, можно сказать. Одни крестились, божились, кулаками махали, ногами топали: дескать, обошёл по-хорошему землю Михайла Иваныч и в своё время домой назад воротился, правда, когда воротился назад, так уж всё у него в жизни так обернулось, что вроде как и не за чем было ходить. Тут, при таком повороте, маловерные люди уже от себя добавляли, что Михайла хоть и выполнил Филимонов завет и обошёл кругом землю с зари на зарю, но, обошед её, как уж мы говорили, не по главной дороге, а по затылку, |
|
|