"Григорий Климов. Князь Мира Сего" - читать интересную книгу авторафилософскую рецептуру политического вероломства и
беспринципности, всех видов подлости и коварства. Книга, лежавшая на столе Максима, была выпущена в Москве незадолго до убийства Кирова. Прекрасное издание "Академии". Старинные гравюры. И даже новый перевод Но самое удивительное было то, что предисловие к "Князю" было написано Каменевым. Это был культурный и мягкший человек, типичный тихоня-идеалист из ленинской гвардии. Но в предисловии он восхищался философией Макиавелли и всячески рекомендовал ее как практическое руководство к политике. Вскоре Каменев был арестован по делу "Троцкнстско-зиновьевского террористического центра" и сам попал под ту рецептуру, которую он так усердно расхваливал. Вслед за этим был арестван и "Князь" Макиавелли - его запретили и изъяли из обращения. На заглавном листе рукой Максима была приписка: "Характерно, что философия Макиавелли подразделяется на 13 принципов. Это, конечно, не случайно, а нарочно. Проверить его "Мандрагору". Растет под виселицами". Когда Борис поступил в индустриальный институт, на форме работников госбезопасности появилась новая эмблема НКВД: змея, поднявшаяся на хвост и пронзенная мечом. Увидев на рукаве Максима эту овальную, шитую золотом и серебром эмблему, Борис спросил: - А что это за змеюка? недоверчивый взгляд младшего брата, он полез в стол и достал пачку фотографий, подшитых в специальную папку НКВД. Это была обширная коллекция значков, гербов, флажков и символов всяких революционных террористических и тайных обществ, начиная от египетских пирамид и кончая Великой Октябрьской революцией. На многих фотографиях была изображена точно такая же поднявшаяся на хвост змейка, которую пронзил меч на рукаве комиссара госбезопасности. - Что же это значит? - спросил студент. - Это значит, что змея меняет кожу, но сама от этого не меняется, - устало потянулся Максим. - Я эту эмблему нарочно придумал... Чтобы они знали, что я их тоже знаю. - Кто это - они? - Те самые, - ответил комиссар, - кого раньше называли бесами, чертями и ведьмаками. - Хорошо, - сказал Борис. - Значит, вы расстреливаете революционеров и брешете, что они контрреволюционеры. - Дело в том, - ухмыльнулся доктор социальных наук, - что, согласно диалектическому закону о единстве нротивоположпостей, - революционеры и контрреволюционеры - это одно и то же. - Как же так? - Очень просто. Настоящие революционеры - это перманентные революционеры. После революции они продолжают |
|
|