"Норберт Классен. Мудрость толтеков (Карлос Кастанеда и философия Дона Хуана) " - читать интересную книгу автора

Норберт Классен

Мудрость толтеков

Карлос Кастанеда и философия Дона Хуана


Предисловие

Когда тринадцать лет назад я впервые взял в руки книгу Карлоса
Кастанеды, я не имел ни малейшего представления, к какому захватывающему
познанию это меня приведет и какие странные для обычного человека знания
передо мной откроются. Я не искал в то время ничего подобного "миру магов"
или "мудрости толтеков". Слово "маг" означало для меня человека, который
смешит публику искусными карманными трюками и способен разве что достать
кролика из Цилиндра.
Однако обстоятельства, при которых произошло мое первое знакомство с
"Учением дона Хуана", сделали "магию" для меня не только помощницей в жизни,
но и моим жизненным путем. В то время у меня был рак крови и я подвергался
многолетнему сложному лечению. И тут оказалось очень кстати толтекское
учение о жизни воина, который воспринимает все на своем жизненном пути как
вызов, вместо того чтобы жаловаться на судьбу и погрузиться в жалость к
самому себе. Оно придало мне мужество без оговорок начать мою собственную
борьбу против болезни и в конце концов выйти из нее победителем.
И не только это; книги Кастанеды предлагают множество различных
таинственных техник, которые позволили мне самому бросить взгляд на мир и
переживания магов. Я экспериментировал, в частности, со сновидением и уже
очень скоро получил удивительные результаты в этой необыкновенной области
обычно не используемых возможностей нашего человеческого сознания. Я начал
понимать, что стерильное, рациональное осознание реальности в наше время
скрывает от нас существенные аспекты собственно человеческого бытия, и все
более концентрировался на практическом познании мудрости толтеков.
С течением времени я нашел нескольких спутников, которые точно так же
открывали себя впечатлениям необычной реальности, куда указали нам путь
книги Кастанеды. Это упрочило мое предположение о возможности научного
подтверждения учения дона Хуана. Но я понял также, что мое
западноевропейское воспитание требует объяснения всего того, что я пережил и
переживаю поныне. И спустя несколько лет после моего первого контакта с
книгами Кастанеды я начал изучать философию в университете, что дало мне
глубокое понимание толтекского учения.
Оказалось, что знания толтеков вовсе не являются чем-то столь
чужеродным в истории философии, как это кажется на первый взгляд, но
обладают такой стройной логической последовательностью, что едва ли уступают
научной строгости и последовательности западноевропейского научного описания
мира. По моему мнению, восприятие этого учения как "чужеродного" происходит
скорее всего из трудновоспринимаемого нами, европейцами, индейского
контекста, из которого и вырастает это учение. К большому счастью я нашел во
время моей учебы в университете одного преподавателя философии - доктора
Хорхе Миранда-Луицага, который не только является знатоком индейской
философии, но и сам - потомок южноамериканских индейцев аймара. Он помог мне