"Вадим Кирпичев. Время, творящее миры" - читать интересную книгу автора

выдать за сам мир.Но ведь рано или поздно материя выломится из очередной
декорации! Все равно будущему опыту станет тесно в старых категориях и
старых смыслах и он безжалостно докажет, что они есть всего лишь очередные
слепки с формы мышления.
Время привносится в мироздание мышлением. Вне разума никакого времени
нет. Приведем известный факт из физики элементарных частиц: при описании
системы из конечного числа частиц понятие времени не требуется вовсе.
Абстракция времени возникает только в тех системах, где наблюдатель
перестает различать каждую отдельную частицу. Если бы наш мозг мог
отражать и контролировать все элементарные частицы вселенной, то категория
времени ему бы просто не понадобилась.
Суть познания и мышления линейна, мир не понять вне кривизны. Сколько
бы мы не апроксимировали кривизну мира все более точными и мелкими прямыми
отрезками, нам никогда ее не исчерпать. Что не важно. Цель Эмэра не
познание вселенной, а сотворение вселенной новой. Фантастично? Достаточно
фантастичны все следствия из теории парных вселенных. Здесь есть где
развернуться фантазии. Можно представить путешествие во времени через
антимир. Можно проекции времени с листа бумаги развернуть в спирали, свить
их с такими же спиралями в цепочки и выстроить целые метаатомы из
вселенных, причем этот процесс масштабировать в сторону как микро- так и
макромира. Получится одна из моделей вложенных миров, сейчас актитвно
разрабатываемых многими теоретиками. В такой модели материя непрерывно
усложняет свою структуру, экспансируя в макро- и микросторону, а
материальный горизонт мира беспрерывно удаляется. Здесь мироздание
потенциально бесконечно, а электрон потенциально неисчерпаем, так как его
структура постоянно дробится и усложняется. Здесь трудами бесчисленных пар
Эмэров материя не знает границ, и мы всегда в ответе за существование всех
пределов. Быть может, стоит нам хоть раз полениться и не выйти на работу
по устроению миров, не подключиться вовремя к их со-творчеству, не взяться
за эмэров труд, как застынут волны времени и материя схлопнется в одно
великое и никчемное Ничто. Кто знает...
В заключение мною планировалось несколько слов в защиту мудрецов
прошлого, мол, не ведали великие ни тензорного исчисления, ни теории
относительности (а в рамках представления об абсолютном линейном времени
задача творения миров неизбежно ложится на плечи Творца), когда на глаза
попался древний символ: к а р у н а, представляющий дхармачакру
(космическое колесо). Удивительно, но стоит пририсовать пару стрелок(из
прошлого в будущее и из антипрошлого в антибудущее) и он ничем не будет
отличаться от Схемы 1. Инь и Ян китайской философии (изображаются двумя
запятыми, свитыми в круг) также легко интерпретируются в модель парных
вселенных. И уж совсем смутил звонкий, насмешливый голос Омара Хайяма,
долетевший через тьму веков:

Из верченья гончарного к р у г а в р е м е н
Смысл извлек только тот, кто учен и умен,
Или пьяный, привыкший к вращению мира
Ничего ровным счетом не смыслящий в нем!

--------------------------------------------------------------------
"Книжная полка", http://www.rusf.ru/books/: 14.11.2002 13:30