"Ростислав Кинжалов, Авраам Белов, Василий Струве. Падение Теночтитлана" - читать интересную книгу автора

платах из перьев - легких, теплых и чрезвычайно изящных. Черные мантии были
принадлежностью жрецов. Впрочем, их можно было узнать и по следам
самоистязаний -изодранным ушам и запекшейся крови на голове. Ацтекские
женщины ходили с распущенными волосами, ниспадавшими на плечи.
Ацтеки активно занимались торговлей. Городской рынок Теночтитлана
занимал огромную площадь, вмещавшую одновременно более 50 000 покупателей и
продавцов. Площадь была вымощена толстыми плитами и частично застроена
торговыми. Здесь можно было купить все, что производилось тогда в Мексике и
соседних странах, - от посуды, мебели, золотых украшений до самых изысканных
лакомств ацтекской кухни. Каждый товар имел свои ряды, определенное место на
рыночной площади. Большим спросом пользовалась глиняная посуда - резные и
обожженные вазы, чаши, горшки. Ходовым товаром были лезвия из обсидиана,
роговые и костяные самопрялки, медные иголки. Не залеживались и медные
топоры, хотя они стоили довольно дорого. Были на рынке специальные ряды, где
продавалось вооружение - копья, луки, стрелы, широкие мексиканские мечи с
острыми клинками из обсидиана, шлемы и толстые кафтаны, игравшие роль
панцирей.
Бойко торговали лавки с москательными товарами, кореньями, врачебными
снадобьями, благовониями, пахучими мазями и притираниями. Оживленно было и
вокруг продавцов сырых и дубленых шкур, кожи и кожаных изделий. Продавались
и писчие материалы своего рода папирус, изготовленный из волокон алоэ.
В легких шалашах, сооруженных на базарной площади, работали цирюльники.
Их бритвы из заостренных пластинок обсидиана ничуть не уступали стальным
лезвиям европейцев. Гирь и весов мексиканцы не знали. Все товары продавались
поштучно, а сыпучие тела - особыми мерками. Роль денег выполняли бобы какао
и костяные трубки с золотым песком. Весьма развит был товарообмен.
Значительная часть товаров не покупалась, а обменивалась на другие товары.
Но огромная рыночная площадь не вмещала в себя все центры городской
торговли. Известь, камень, лес - все громоздкие строительные материалы
складывались обычно на набережной канала, примыкающей к рынку, и на соседних
улицах. И здесь всегда толпились покупатели.
Картина городского рынка будет неполной, если не упомянуть о живом
товаре, который также был выставлен на всеобщее обозрение, - о невольниках.
Их были сотни, а в иные дни и тысячи, - худых, изможденных людей в
деревянных ошейниках, прикрепленных к длинным гибким шестам. Покупали их,
как покупают домашних животных: осматривали зубы, щупали мускулы.
Были и невольники без ошейников. Эти люди продавали самих себя, чтобы
получить кров над головой, одежду и пищу. На такое решались, понятно, только
последние бедняки, отчаявшиеся обрести какие-нибудь средства к
существованию. В развитии письменности ацтеки не пошли далее пиктографии,
суть которой заключается в передаче смысла с помощью рисунков. Пиктографию
называют поэтому также рисуночным письмом или картинописью. Рисунки,
которыми изображаются предметы, события, действия, еще не приобрели
постоянного, устойчивого значения, и читать пиктограмму очень трудно. К тому
же этот вид письма крайне несовершенен. Он не пригоден для записи
литературных произведений, отвлеченных понятий и многого другого. Но ацтеки,
видимо, вполне удовлетворялись выработавшимся у них в течение веков
рисуночным письмом. С его помощью они записывали размеры дани, получаемой с
покоренных племен, вели свой календарь, отмечали религиозные и памятные
даты, составляли исторические хроники.