"Марк Кинг, Чарльз Цитренбаум. Экзистенциальная гипнотерапия " - читать интересную книгу автора

придерживаться. Не существует никаких достаточно надежных эмпирических
доказательств, на которые можно бы было сослаться, доказывая, что одна
теория лучше всех остальных. Имеется существенная разница между теми, кто
мыслит глубоко и целостно, и теми, чье мышление мелко и разрозненно. Многие
люди, придерживающиеся различных теоретических школ, используют в своей
работе клинический гипноз, рассматривая его со своей точки зрения. Например,
отметим прекрасную книгу, изданную в серии Гилфорда "Гипноз с точки зрения
юнгианства" Джеймса А. Холла, 1979. Холл объясняет некоторые основные
принципы юнгианской теории тем, кто с ней не знаком, и далее демонстрирует,
как специалист, придерживающийся юнгианских взглядов, может использовать
клинический гипноз. Обсуждение работы со снами весьма интересно. Надеемся,
что другие люди с иными взглядами разделят эти мысли независимо от
направления своей работы.
Применение экзистенциальной психологии, психиатрии и философии как
основы всей клинической работы (в особенности основы для применения
клинического гипноза в психотерапевтических или медицинских целях) - это
наши убеждения (если хотите, наша экзистенциальная реальность) наиболее
близкие клиницистам, использующим эриксоновский подход к гипнозу. Но это
важно и не только для них. В нашей книге мы сначала обсудим некоторые
основные положения экзистенциальной теории, применимые к использованию
клинического гипноза, а затем подробно опишем конкретные техники, которые,
как мы считаем, согласуются с этой философией.

Экзистенциальная реальность

Тот, кто знаком с клиническим гипнозом, наверняка слышал термин
"Эриксоновский гипноз". Часто люди ошибочно считают, что этот вид гипноза в
основном представляет собой набор техник для работы с пациентами. Например,
мы слышали, что Эриксон всегда использовал техники косвенного воздействия.
Тот, кто так думает, не видел старых фильмов и видеозаписей, показывающих
Эриксона за работой. Эти фильмы доказывают, что он часто давал прямые
команды своим пациентам. Мы нередко слышали также, что Эриксон ненавидел
термин "эриксоновский гипноз", считая, что такого понятия не существует.
Однако Эриксон был не прав, давая такую оценку собственной работе, потому
что создал уникальный для своего времени подход, являющийся по очень
экзистенциальным. Эриксон проявил себя гением, открыв то, что придает
пациенту "силы". Он понимал, как его пациенты воспринимали свою жизнь, в том
числе и свои симптомы, и что было для них осмысленным в их мире. Каждый раз
он буквально создавал индивидуальную теорию личности пациента, приходившего
в его кабинет. Одно из наиболее частых высказываний экзистенциальной
литературы - изречение Сартра из книги "Бытие и ничто" (Sartre, 1943):
"Бытие предшествует сущности". Подход Эриксона был конечным воплощением этой
философии. Он не обращал внимания на "сущность человека" (структура эго или
другие черты теории личности), но он апеллировал к бытию - к тому, какой
жизнью жил человек. Такие взгляды были отправным пунктом в работе Эриксона.
Положения, изложенные в нашей книге, настолько очевидны и просты, что
мы, приводя их чувствуем себя в какой-то степени апологетами. Тем не менее,
обучая других специалистов, многие из которых были уже опытными
психотерапевтами, мы были поражены и огорчены, обнаружив, что эти принципы
забыты или недопонимаемы. В области душевного здоровья данные, с которыми