"Ярослав Кеслер. Азбука: Послание к славянам" - читать интересную книгу автора

датировка - 1198 г.), глаголица, XIII век - латиница, XIV век -
"искусственные" языки: церковнославянский, богослужебная латынь, языки Торы
и Корана, XV век - начало книгопечатания, печатная Библия - XVI век.
Заметим, что не случайно исчезновение именно сравнительно поздних
рунического письма и глаголицы - они были быстро вытеснены насильно
внедрявшейся латиницей.
Возвращаясь к Азбучному Посланию, можно предположить, что первый
распространитель славянской письменности и просветитель жил не ранее XI века
и был крупной политической фигурой того времени. В восточнославянской
истории известен первый письменный свод законов - "Русская правда" Ярослава
Мудрого, а в западнославянской - просветительская деятельность основателя
западнославянской державы Пржемысла, т. е. опять-таки Премудрого. Не
исключено, что это одно и то же историческое лицо, которое и стояло у
истоков распространения буквенной письменности.
Деятельность Кирилла и Мефодия, создавших церковнославянскую азбуку на
основе праславянской, явно проходила уже в условиях латинизации западных и
южных славян, поэтому она должна быть передатирована на 400 лет позднее
традиционной датировки - на конец XIII - начало XIV века.
Примечательно, что архиепископ новгородский Геннадий в конце XV века
ратовал за просвещение русского духовенства, сетуя, что "...не можем добыти,
кто бы горазд грамоте... кого бы избрати на поповство... он ничего не умеет,
только то бредет по книге, а церковного настатия ничего не знает...".
При этом из цитируемого отзыва архиепископа ясно, что речь идет о
грамотных русских людях, представленных Геннадию для экзамена на предмет
пригодности к церковному богослужению, но не знающих при этом
церковнославянского языка!
Иными словами, гражданской русской письменностью владело гораздо больше
людей, чем церковнославянской. Большинство русских людей до начала XVII века
и прихода к власти Романовых было грамотными - в частности, все казачество.
А затем "тишайший" царь Алексей Михайлович Романов истребил поголовно
грамотных староверов. При нем же и его сыне Федоре уничтожены разрядные
книги и почти все подлинные документы, касавшиеся истории до-романовской
Руси. Именно Алексей Михайлович окончательно закрепостил большинство
населения России, чем и сделал его неграмотным к началу XVIII в., так что
Петру I пришлось приглашать иноземных учителей. После смерти Петра во
времена бироновщины миллеры-байеры-шлецеры и начали писать "древнерусскую"
историю на западноевропейский лад.
М. В. Ломоносов, внесший неоценимый вклад в русскую науку и культуру,
первым среди ученых провел критический анализ церкославянской азбуки и
обозначил принципиальную границу между нею и гражданской русской азбукой,
прямой наследницей праславянской азбуки.
Еще один принципиальный шаг сделал Н. М. Карамзин, введший в
гражданскую русскую азбуку букву Е вместо латинского jo (польского io),
поскольку две точки (т. н. диакритический знак) именно над Е, а не над О
сохранили идеографическую связь с праславянской азбукой, а не с латиницей,
которую и по сей день пытаются навязать русским уже с помощью компьютерных
технологий.
Отсчитывая просвещение славян от Премудрого Ярослава, отдавая должное
Кириллу, Ломоносову и Карамзину, нельзя не упомянуть и о последнем по
хронологии великом просветителе - А. С. Пушкине. Гений Пушкина как