"Джеймс Кент. Лекции по философии гомеопатии" - читать интересную книгу автора

материальны лишь следствия. Мы наблюдаем движение материи, но разумный
человек, только размышляя, может обнаружить причину, являющуюся
нематериальной первичной субстанцией, материалист просто не может установить
эту причину, т. к. заранее ее отвергает.
Прекраснейшим подтверждением вышеизложенного является действие наших
препаратов на организм человека в различных потенциях, от самых низких до
самых высоких. При лечении хронических болезней на многочисленных примерах
вы сможете убедиться, что антипсорический препарат будет причиной изменений,
целебных или нет, на всех уровнях организма. Эти пять-семь уровней не что
иное, как степени организации первичной субстанции.
"Органон", з 14: "По бесконечной благости Жизнедателя, всякое невидимое
болезненное настроение в недрах человеческого организма неизменно и
необходимо выражается болезненными признаками или симптомами, доступными
наблюдению врача".
Мы уже говорили об этом. Заболевание, которое можно вылечить, имеет
четко выраженные проявления, указывающие на необходимое лекарство.
Неизлечимое заболевание проявляется в виде отдельных слабовыраженных
симптомов, и по отсутствию четких проявлений врач часто может узнать
неизлечимую болезнь. Наблюдая постепенное ухудшение общего состояния
больного человека при отсутствии выраженных симптомов, врач понимает, что
этого пациента нельзя вылечить.
Все излечимые заболевания проявляются выраженными болезненными
состояниями и симптомами, назначение которых состоит в привлечении внимания
человека к нарушению в жизненной силе, в помощи понимания врачом природы
этого нарушения и указании на необходимое лекарственное средство. Но эти
проявления болезни может понять только подготовленный врач: когда
человечество пребывает в невежестве или господствует материализм, усилия
организма подобны посеву семян на каменистую почву, т. к. нет того, кто
способен понять их значение. Образы болезни формируются непрерывно, и нужен
лишь человек, способный их понять. Но увидеть эти признаки и оценить их
может лишь человек, усвоивший гомеопатическое учение.
В этом параграфе С. Ганеман также пишет о Божественном провидении.
Только эта вера в Божественное провидение помогла нашему Учителю познать
закон подобия. Когда его малолетние дети были при смерти после лечения
сильнодействующими аллопатическими лекарствами, С. Ганеман не мог поверить,
что Творец разрушает детские организмы с помощью таких грубых субстанций, и
стал искать другое объяснение.
С. Ганеман не был первым, кто сформулировал закон подобия. Еще
Гиппократ писал в своих сочинениях, что болезнь может быть излечена либо
противоположным, либо подобным. Но Учитель заново открыл этот закон подобия
экспериментальным путем и сформулировал основные принципы гомеопатии. В
последующем он опять же опытным путем подтвердил правильность этих принципов
и строго следовал им в своей практике, приобретая опыт и становясь мудрее.
Очень немногие, читая впервые "Органон", способны увидеть в нем что-то
кроме слов, и только в дальнейшем, накапливая опыт и строго следуя законам и
принципам гомеопатии, мы понимаем, насколько необходима нам эта книга. Хотя
я изучаю "Органон" уже в течение многих лет, но все равно каждый раз при
прочтении этой книги я нахожу для себя что-то новое: постоянное изучение
"Органона" приводит ко все более глубокому его пониманию.
В з 15 еще глубже объясняется система управления организмом, которую мы