"Джеймс Кент. Лекции по философии гомеопатии" - читать интересную книгу автора

как жизненная сила. Отдельные врачи неправильно понимают некоторые
высказывания С. Ганемана, предполагая, что равновесие в организме и есть
жизненная сила. На самом деле это не так: мы не можем рассматривать ни
жизненную силу как гармонию, ни гармонию как жизненную силу. Гармония - это
результат действия жизненной силы.
С. Ганеман смог понять этот нематериальный жизненный принцип. Это
понятие выкристаллизовалось в его сознании в результате осмысления имеющихся
данных. В его время ученые еще не подошли к открытию нематериального
состояния вещества, и в процессе анализа полученных данных он пришел к
выводам, изложенным в данном параграфе, который появился только в последнем,
пятом издании "Органона".
"В здоровом состоянии человека нематериальная жизненная сила оживляет
материальное тело". Если бы он использовал термин "нематериальная жизненная
субстанция", это было бы еще ближе к истине, в чем вы сами убедитесь немного
позднее.
В настоящее время некоторые известные ученые говорят о четвертом
состоянии вещества в форме "нематериальной субстанции". Сейчас мы говорим о
твердых телах, жидкостях, газообразных веществах и излучении как различных
формах существования материи.
При изучении излучения следует иметь ответы на следующие вопросы: Что
собой представляет жизненная сила? Каковы ее качественные и количественные
характеристики? Только ли человеческий организм обладает жизненной силой? Не
обладают ли ей животные и минералы?
На протяжении многих лет люди спорят о первичности сознания и материи.
Осознание того, что материи ничего не предшествует, может вызвать
умопомешательство. Когда человек сможет думать об энергии как об одной из
форм существования материи, то он легко воспримет мысль о том, что каждый
предмет обладает определенной энергией. Все, что происходит, имеет свою
причину и вызывает определенные последствия. Если человек не понимает этого,
значит он не понимает сути происходящих процессов и не может найти причину
происходящего в данный момент или предвидеть последствия.
Что мы подразумеваем под взаимосвязью причины и следствия? Достаточно
яркой иллюстрацией этой мысли является цепь, состоящая из нескольких
звеньев. Первое звено этой цепи соединено с последним промежуточными
звеньями, и какое бы звено мы ни порвали, связь между первым и последним
звеном нарушится. Таким же образом, если мы не сможем понять процесс в
целом, то будем иметь лишь представление об отдельных фрагментах этого
процесса. Любой процесс нужно рассматривать целиком, иначе мы не увидим ни
причины, ни следствия.
Что касается физического тела человека, то мы видим, что это тело
существует, мы воспринимаем его своими органами чувств, в отличие от
нематериальной субстанции, которую мы не можем "увидеть" непосредственно с
помощью органов чувств. Считать, что нематериальная субстанция, регулирующая
жизненные процессы, не существует вовсе или существует вне организма, -
значит демонстрировать свою ограниченность. Полагаясь только на свои органы
чувств, человек никогда не сможет доказать существование тех вещей, которые
ими не воспринимаются. При дальнейшем рассмотрении этого вопроса мы придем к
выводу, что энергия - это не отдельная субстанция, а лишь одна из форм
существования материи и эти формы могут переходить одна в другую.
Материалисты, согласно своим принципам, отрицают наличие у человека