"Владимир Келер. Сергей Вавилов ("Жизнь замечательных людей" #322) " - читать интересную книгу автора

воспитания будущих прославленных ученых, первое, что нам приходит на ум, это
то, что объяснение надо искать в одаренности детей и в материальной
обеспеченности их отца. Это, конечно, верно, но это еще не все. Немало
вкладывали в образование своих детей и другие богачи - купцы и фабриканты,
подрядчики и домовладельцы. Но таланты вырастали все же редко.
Не всегда талант распускается сам собою. Его важно обнаружить, важно
уберечь в зародыше, пока он еще нуждается в защите. Могли ли это сделать
родители Вавиловых? Объективно нет. Ни Иван Ильич, ни Александра Михайловна
не могли сознательно направить развитие своих детей в областях, от которых
были далеки сами. И все же атмосфера в доме преуспевающего торгового деятеля
располагала к занятиям науками, к свободному расцвету выявляющихся талантов.
На первый взгляд дело обстояло наоборот. В доме процветала
всеобъемлющая традиционная религиозность, характерная для прежнего
купечества. Родители заботились о том, чтобы воспитать детей в духе
исконного русского православия. Весь распорядок дня был строго подчинен этой
идее. Неукоснительно соблюдались праздники, обряды. Ходили ко всем обедням.
Каждую субботу и по воскресеньям обязательно шли на кладбище, служили
панихиды и молебны. Ни один близкий живой не забывался в молитвах о здравии.
Ни один дорогой покойник не упускался в поминальных списках.
Но в отличие от большинства купеческих семей в религиозности Вавиловых
не было ничего ханжеского, показного. Мещанское полностью отсутствовало в
этой удивительной семье, жившей в самом центре московского мещанства.
Религия здесь служила скорее формой, за которой скрывалось практически
воспитательное содержание. Детям прививали высоконравственные принципы. Их
учили скромности и строгости к себе, учили любить труд. Поощрялась
сдержанность в выражении своих чувств, вытравлялась всякая
сентиментальность. Родители и дети объяснялись лаконично, скорее даже сухо.
Друг к другу обращались так: "Николай!", "Сергей!", "Отец!", "Мать!"
Дети хорошо усвоили главное, чему их обучали. Религиозное рассеялось
еще до революции; принципы же, которые им внушали, прочно вошли в сознание,
оказали огромное влияние на формирование их характеров.
Воспитанием своим младшие Вавиловы были обязаны почти исключительно
матери. Отец, как правило, не вмешивался в домашние дела, если ж такие
попытки порой и были, то выглядели они довольно жалко. Александра Михайловна
немедленно пресекала их "на корню" и указывала Ивану Ильичу его место.
- Люди должны дело делать, - часто повторяла она своим, низким грудным
голосом, - а мужикам место на работе. Не люблю, когда мужики дома сидят, не
ихнее это дело.
Постепенно в семье Вавиловых установился своеобразный матриархат, и все
признали безоговорочную власть Александры Михайловны. Впрочем, в то же время
она была и первым слугой в доме. Ежедневно она вставала в 5 часов утра и все
делала сама, пока муж и дети спали. Она последняя собиралась ко сну,
убедившись, что дом полностью приведен в порядок.
Простота и строгость царили во владениях этой маленькой женщины с
гладко зачесанными волосами и большими глазами. В комнатах не было ничего
ненужного, никаких лишних украшений. Все выглядело обыкновенным, хотя и было
вполне добротным. В комнате Сережи, в частности, стояли грубоватые дубовые
шкафы, наполненные книгами; над диваном висели репродукции "Монны Лизы"
Леонардо да Винчи и "Афинской школы" Рафаэля. Тут же помещался портрет
Пушкина.