"В.В.Казютинский, Л.В.Лесков. Чтобы лучше познать самих себя...(Сборник) " - читать интересную книгу автора

Однако именно концепция Вернадского позволяет по-новому подойти к
проблеме эволюции цивилизации: анализируя ноосферу как целое, можно не
учитывать множества более частных особенностей, закономерностей,
специфических черт и условий, которые совершенно необходимо принимать во
внимание, исследуя более конкретные проблемы. Эта возможность особенно важна
для нас, поскольку позволяет резко упростить постановку задачи. Одновременно
это позволяет значительно увеличивать и глубину прогноза.
Здесь напрашивается наглядная аналогия: погоду мы с трудом умеем
предсказывать на несколько дней вперед, а составить прогноз изменения
климата - причем со значительно более высокой степенью достоверности - можно
на десятки, если не на сотни, лет вперед. Причина в обоих случаях общая:
модель явления, на основании которой составляется прогноз, по необходимости
учитывает разное количество частных факторов.
Вторая особенность концепции Вернадского - это ее экологический
императив, сформулированный, пожалуй, впервые в такой категорической форме.
До сих пор существует взгляд на природу как на мастерскую и источник сырья
для производственной деятельности человека. Именно таким подходом
руководствуется, например, наша несгибаемая командно-административная
система. Не случайно, видимо, многие работы Вернадского до самого последнего
времени в нашей стране в полном виде не были опубликованы - ученый
предупреждал: изгнание природы самоубийственно для цивилизации.
Это предупреждение только в нашу эпоху начинает по-настоящему
осмысливаться передовой частью человечества. На примере нашего общества
можно видеть, как приходит в жесткое противоречие это требование с
практикой, принятой такой отжавшей свое социальной структуры, как
пресловутая командно-административная система. Экологический императив в
данном случае однозначно переводится на язык социальной революции,
направленной на слом этой системы.
По существу, в нашу эпоху ноосфера стоит на пороге новой бифуркации,
"раздвоения" линии собственной судьбы. Как древний сказочный богатырь, она
остановилась сейчас перед камнем, на котором написано: коэволюция, иными
словами, взаимно согласованное развитие ноосферы и окружающей среды, или
глобальный экологический коллапс и в конечном счете гибель цивилизации.
Термин "коэволюция" предложен недавно академиком Н. Н. Моисеевым.
Но здесь возникает третья универсальная особенность дальнейшей эволюции
ноосферы - неизбежность ее выхода в космическое пространство, неизбежность
космической индустриализации. В этом пункте человечество стоит, по существу,
перед другой стороной той же самой бифуркации, оптимальным разрешением
которой является принцип коэволюции природы и социума. В данном случае
дилемма формулируется аналогичным образом: или перевод цивилизации в режим
космического корабля с крайне скудными источниками энергии и сырья и
жесткими ограничениями по нагружению среды отходами производственной
деятельности, или активная космизация всей производственной деятельности
цивилизации, создание в глобальном масштабе трехмерной
энергопроизводственной и информационной инфраструктуры.
Все сказанное ранее позволяет в следующем виде сформулировать основной
постулат эволюции ноосферы: основная функция ноосферы состоит в креативной и
адаптивно-адаптирующей деятельности в целях расширения границ гомеостазиса.
Будем называть этот постулат принципом гомеостатичности.
Важная особенность основного постулата (или закона) эволюции ноосферы