"Лев Кассиль "Дело вкуса"" - читать интересную книгу автора

суровыми догмами католической религии, возносятся вверх, к небу, как бы
указуя своими шпилями, всем движением пластических вертикалей на
существование "всевышнего". Или барокко с его торжественными, мощными
формами и обилием лепных украшений. Этот стиль призван был не только
утверждать величие господствующих классов - он воспевал безграничное
многообразие мира. А легкая, прихотливая архитектура зданий и формы
убранства стиля рококо с его завитушками, смахивающими на папильотки или
на пенные гребешки игривых волн! Это был придворный стиль
роскошествовавших и легкомысленных французских королей. Пусть простят меня
строгие искусствоведы, но мне всегда кажется, будто я вижу за капризными,
причудливыми обрамлениями легких сквозных решеток рококо, похожих на
жардиньерки, несколько продувной, ветерком подбитый уклад жизни тогдашнего
французского двора.

С развитием классового общества эстетические ценности, предметы
художественной культуры все меньше и меньше принадлежали народу, становясь
собственностью господствующего класса. Искусство, находясь в известной
зависимости от верхушки общества, вольно или невольно выра упало ее вкусы.
Представители господствующих классов заказывали художникам свои портреты, в
которых воспевались величие, богатство, мощь высших слоев общества.
Архитекторы возводили здания - замки, дворцы, соборы,- поражавшие людей
пышностью и грандиозностью;
монументальность их формы как бы подчеркивала непоколебимое могущество
господствующего класса. Таким образом, искусство, отвечая определенным
эстетическим требованиям, идеологически поддерживало классовую верхушку
общества и несло тем самым известную утилитарно-политическую службу.

Марксизм учит, что искусству присущи три функции, три стороны,
находящиеся в органическом единстве, неразрывно связанные друг с другом.
Во-первых, искусство является средством познания жизни, отражая ее в
художественном образе. Во-вторых, искусство само воздействует на жизнь.
Оно служит идейно-воспитательным целям, формируя тем самым идеи, мысли,
чувства людей, определенным образом организуя их мышление и действия.
Первые две функции только тогда выполняют свою роль, когда в произведении
есть третья, обязательная сторона искусства - эстетическая. То есть если
произведение всем строем своих образов доставляет художественное
наслаждение, заставляет волноваться и жить жизнью его героев.

Возьмем, например, "Записки охотника" Тургенева, одно из
замечательнейших произведений русской классической литературы. Эта книга
позволяет читателю широко узнать русскую жизнь середины прошлого века. При
этом читатель как бы сам видит эти живописные сцены жизни, изображенные
большим художником слова. Писатель не дает научного исследования своей
эпохи, но через художественные образы, мастерски выписанные характеры
людей, через их взаимоотношения и окружающую обстановку он раскрывает
главнейшие черты жизни, труда, положения народа в те годы.

В то же время своим уважением и сочувствием к простым, трудовым людям,
терпящим нужду, унижение, гнет и насилие помещиков и тем не менее не
теряющим глубокого человеческого достоинства и поэтической веры в добро,